内容简介  · · · · · ·

《宋以后宗族的形成及地域比较》在剖析以往宗族制形成理论的基础上，尝试突破藩篱，另辟蹊泾，主要探讨了三大方面的问题：一是从宋元明宗族形成的关键问题入手，论述朱熹《家礼·祠堂》与宋代的祠庙祭祖的关系，元代墓祠祭祖、族谱与宗族的关系，明代风俗变迁与宗族普及的关系，揭示了宗族普及的历史过程；二是着眼于山西洪洞县与安徽徽州南北方不同地域宗族形成问题，提供比较分析的个案研究事例，归纳出华北宗族在商业、科举、教化共同作用下形成的洪洞宗族模式，并反思以往国际学术界提出的徽州生态型宗族模式，强调习俗与教化在徽州宗族组织化中的重要性；三是提出清代“宗族保甲乡约化”的概念，深入细致地研究了清代福建的族正制度。本书多角度、多层次揭示的宗族形态，对于认识宋以后中国社会具有重要参考价值。

作者简介  · · · · · ·

常建华，1957年生，河北张家口人。历史学博士。南开大学历史学院教授，教育部人文社科重点研究基地——南开大学中国社会史研究中心主任，中国社会史学会会长。长期研究宗族制度与族谱学，相关的著述有：独著《宗族志》（1998）、《社会生活的历史学——中国社会史研究新探》 （2004）、《明代宗族研究》（2005）、《朝鲜族谱研究》（2005）、《清代的国家与社会研究》（2006）、《观念、史料与视野——中国社会史研究再探》（2013）等，主编《宋以后的宗族形态与社会变迁》（2013），合撰《中国家谱综合目录》（1997）、《中国宗族史》（2009）、《新时期中国社会史研究概述》（2009）等书。