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作者: 夏洞奇
出版社: 上海三联书店
副标题: 奥古斯丁的社会政治思想
出版年: 2007-6
页数: 391
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 思想与社会
ISBN: 9787542626493

内容简介  · · · · · ·

奥古斯丁是教父思想的集大成者。他的著作堪称神学百科全书。本书从作者从奥古斯丁著述之拉丁原文入手,论述深入细致,在对西方学者研究成果了解全面的基础上,有针对性地提出自己的见解,本书代表了国内奥古斯丁研究领域的前沿水平。





作者简介  · · · · · ·

夏洞奇 1977年生,浙江余杭人。1996年考入北京大学历史系,此后在北大读书十年,其中有八年随彭小瑜教授学习教会史,尤其是著名基督教思想家奥古斯丁的思想。2006年获北大历史学博士学位,任复旦大学历史系讲师。个人学术兴趣主要在于西方基督教史、晚期罗马史和西方政治思想史。曾在《复旦学报》、《中国学术》等刊物发表过若干学术论文。已在复旦学院和历史系开设过“基督教文明史”、“基督教会史”、“西方古代晚期专题”等课程。




目录  · · · · · ·

序言
基本简写表
奥古斯丁时代大事年表
奥古斯丁时代的北非
导 言
一、另一个西方:奥古斯丁的意义
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序言
基本简写表
奥古斯丁时代大事年表
奥古斯丁时代的北非
导 言
一、另一个西方:奥古斯丁的意义
二、二十世纪以来的奥古斯丁研究
三、本书的主旨与结构
四、史料基础
第一章 人类社会中的权威问题:奥古斯丁的转变
第一节 罗马与北非:奥古斯丁的历史舞台
第二节 奥古斯丁的转变
第三节 权威与爱:社会权威观的形成
第二章 人与世界历史
第一节 从《创世记》到《上帝之城》:历史神学的形成
一、历史的意义
二、《创世记》评注
三、《上帝之城》
第二节 乐园、尘世与天国:世界历史中的人
一、创造—乐园
二、堕落—尘世
三、拯救—天国
第三节 “地上之城”与“天上之城”:历史中的人类社会
一、“两座城”的对立
二、“尘世”中的“两座城”
三、“两座城”观念的背景
四、“两座城”与二元论
第三章 家庭与婚姻
第一节 家内三伦与家主权威
一、罗马家庭与家主权威
二、丈夫对妻子的权威
三、父亲对子女的权威
第二节 在婚姻与守贞之间
一、婚姻与守贞的“矛盾”
二、常见的解释及其不足
三、“超越”的解释
四、尘世语境中的婚姻与家庭
第三节 论奴隶制
一、情感的厌恶:“可悲的奴役!”
二、秩序的维护:“要服从他们的主人”
三、重要性的转移:“暂时地为奴仆”
第四节 小结:爱与家主权威
第四章 政治的位置:论国家
第一节 国家的起源:政治与人的自然本性
一、问题的展开:现代经典学说的形成
二、政治权威的自然性:对经典学说的挑战
三、两种权威
四、两种政治
第二节 国家的概念:政治与伦理
一、“正义”或“爱”:“共和国”的两种定义
二、从正义的缺位到尘世神学
三、对经典学说的反思
四、回到奥古斯丁
第三节 国家的作用:惩恶与扬善
一、国家消极论
二、国家积极论
第四节 小结:责任与局限之间的国家
第五章 双城记:教会与帝国
第一节 教会、国家与“两座城”
一、“上帝之城”与教会
二、“地上之城”与国家
第二节 “罗马之治”:尘世中的帝国
一、罗马人奥古斯丁
二、罗马的批判者奥古斯丁
三、基督教化的限度
第三节 “相混之体”:尘世中的教会
一、奥古斯丁教会学的基本张力
二、教会的权威
三、修道规章:权威与理想的宗教生活
第四节 教会与国家:主教的世俗力量
一、主教裁判
二、教会求情
三、教堂避难
四、教会世俗权力的局限
第五节 信仰与帝国:走向宗教强制
一、多纳特派的兴衰
二、多纳特派论争与奥古斯丁的思想变化
三、宗教强制的含义
四、《书信93》对宗教强制的论证
五、《书信185》对宗教强制的论证
六、宗教强制的逻辑:原则与实践
第六节 小结:“两座城”中的权威
结语:尘世中的权威
奧古斯丁相关著作对照表
相关《布道辞》版本对照表
参考文献
后记
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10 条评论

发表评论

  1. 暗夜尸妖 暗夜尸妖说道:
    1#

    值得观看的一本好书!

  2. desber desber说道:
    2#

    很满意

  3. doeglll doeglll说道:
    3#

    必看书目之一,很多年前就有所耳闻,现在终于入手了

  4. 枕边书zl 枕边书zl说道:
    4#

    叙事别开生面

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