中国画自明清以降，画学著作全又“文人画派”的文人做成，作者不满于自那时以来形成至今仍以度身居的虚浮玄夸之学术恶习，而求稳与考据学家之证实学风，以实就虚，对症下药，以考据学方法解读画学古籍既在于完成古代学术中的这一缺环,更在于建立具有科学求实的现代艺术史学的基础,这正是阮璞先生一生倾心于清代实学的动机和价值所在。

　　目录：自序；中国绘画史之“三古”分期；美术史以“盛唐”标目，按“四唐”分期实乏科学根据；文人不満文人画；画分南北宗说实具外禅内儒性质；禅宗盛行影响绘画发展之说几成滥调；“目送归鸿难”与“欲作三声出树难”；所谓“中国艺术是线的艺术”；所谓“中国诗画中表现的空间意识”；对“三远”、“以大观小”、“折高折远”之曲解；“中国画是综合艺术”说献疑等。本书收录作者于1985年至1997年见论文十篇，内容包括：序1，2,目录,形式美新论,中国传统山水画派新谈,南北宗论刍议,文人画与南宗山水画异同论,文人画与南北宗论文汇编,董其昌画学理论与龚贤山水画,龚贤艺术研究座谈会,从“四王”山水画看中国艺术程序化特质,赵孟頫刘体千字之形式辨析,莫是龙年谱,附图,前言,第一章，行书的发展历史与历代名家的艺术特色 第二章，笔法 第一节，发笔与收笔 第二节，中段与转换 第三节，行书的韵律 第四节，行书用笔特点 第五节，基本点画的写法 第六节，行书用笔的质感第三章，行书的墨法第四章，谈谈行气第五章，行书的结构第六章，章法第七章，行书的创作方法.第八章，意境与风格。