《愙斋诗存》九卷，吴县吴清卿先生所作韵语，而嗣孙湖帆夫妇刊行者也。先生生丁清季，四海俶扰，而慷慨负经世大略，以诸生上书阙下，言事激切，释褐后视学陕甘，赈灾直晋，练兵鸡林，勘界俄边，营治河工，生平名绩事功，昭昭在人耳目。晚年犹自奋励，请缨出三韩，不幸而折戟倭奴，时论刻责，然当天下糜沸，国力积弱，事有非书生将兵可独任其咎者，深为先生嗟惜也。

先生以名进士起家，洊陟封圻，而固博雅士也。喜搜古匋鼎彝，嘉玉泉货，非仅为萧斋之翫赏，乃可藉考三代秦汉古制也。先生着録吉金，训释古籀，实验权量，商榷碑版，所得之伙，驾两宋金石、干嘉考据之学而上之，论者推为近代考古学、古文字学之滥觞，殆笃论也。

先生治绩经术，照耀当世，诗特其余事耳。居恒不多作，偶有吟咏，或品赏古器，志趣精奥，可当金石文跋尾读；或宦辙所经，题咏遗迹，训诫属吏，思古之情，剀切之意，形于辞旨；或退居林下，兄弟朋旧，觞咏园亭，乐在其中矣。先生诗不标榜宗派，亦无玄言窅渺瑰佹之文词，其致敦厚温柔，其实忠孝敬义，要皆趋向贞洁，能以微言通事理者。

先生诗生前未勒成定本，仅门人宋春鳌于光绪丁亥刊刻《诗钞》一卷，凡五十余首，皆奉使交涉中俄边界时作于吉林者。民国三十三年，嗣孙湖帆裒集先生诗手稿，厘为九卷，都五百七十余首，除《鉴古》一集以古器类聚外，余均以年月先后编列，题曰《愙斋诗存》，排印行世，世乃得知先生诗笔之不凡。今即据此本标点整理，湖帆间附按语以考诗中人名故实，则仍存之。刊行愙斋集时，湖帆将其本生祖澹人先生（名大根，愙斋胞兄）诗集《自怡草》一并印行，今亦加校理，列为附録一。碑传书跋数篇，列为附録二。

先生抚湘之年，尝自撰年谱，止于光绪十八年五十八岁，后由其侄卓人补至捐馆舍时。年谱原稿不存，仅以钞本流传。上海图书馆藏潘承谋写本，系钞自先生女夫潘季孺据原稿过録本，虽仍不免舛讹之处，然较之一九三〇年代《青鹤》杂志连载排印本，则远过之矣。今以上图藏钞本为底本，参校《青鹤》本，整理以列为附録三，俾读先生诗者参考云。