本辑《读库》一共包含了八篇文章。《诗的（续篇）》、《生活在四合院》、《我的鄂温克朋友》、《额尔古纳河右岸》、《大消息·大机器·大星系》、《洛中小圃独乐吟》、《凭什么是神作？》和《星座照耀中国》。

现代诗是极度个人、极度孤独的心理价值下的产物，诗人寻找那独特的激情，同时寻找表现那激情的独特形式。杨照在《诗的（续篇）》中延续上篇（参见《读库1605》）的体悟，继续跟年轻人探讨现代诗歌的演进。诗没有那么简单，没有那么便宜。

摄影师吴钢是吴祖光和新凤霞的儿子，《生活在四合院》展现了他们一家人自1950年代到1970年代在北京居所的变迁，从栖凤楼胡同到马家庙的四合院再到和平里的单元楼房。吴钢在文中摘引大量吴祖光日记和新凤霞回忆录等一手资料，配以吴家的日常影像照片，再现了半个世纪前的北京生活图景。

许多人知道鄂温克族和鄂温克族人是通过纪录片《敖鲁古雅》，《我的鄂温克朋友》和《额尔古纳河右岸》都是讲述鄂温克族人的故事，这个还生活在自然森林的部族，是否还能够真正与自然和森林交谈？纪录片里的主人公们的生活如今是什么样子？

在二十世纪的美国科学传播界，卡尔·萨根是与阿西莫夫齐名的科普作家。萨根除了是科学家，还是一位优秀的电视节目主持人。《大消息·大机器·大星系》介绍了卡尔·萨根及其作品《接触》，这部小说和同名电视片曾吸引千万读者，被誉为地外文明的巅峰之作。

北宋名臣司马光在洛阳所建独乐园被视为文臣造园的最高典范，后世不断有诗文、绘画对之进行追忆描绘。司马光本人忠君爱民、诚实敦厚、端庄守礼、勤于治学、安贫乐道的形象也早已与这座园林融为一体，难分彼此。贾珺在《洛中小圃独乐吟》里描摹了此园所处的时代背景，借由它回顾文人造园的风潮。

《冰与火之歌》作为一个公认的“好故事”，它的秘诀究竟在哪里？“冰火迷弟”程一祥试着从人物入手，分析冰火的故事套路。他先检索已出版的五本英文小书中所有出现人物的名字，统计人物关系，绘制社交网络图，再用模型进行解析，写成《凭什么是神作？》，让人大开眼界。

十二星座是一个特别有亲和力的社交话题，但没有多少人知道这套占星术第一次进入中国人视野的时间。马伯庸从古代巴比伦开始梳理，希腊诸神被佛教吸纳，北传进入中原，时间已到隋朝初年。《星座照耀中国》细数黄道十二星座在中国的扩散过程，生动有趣。