经术与性理txt,chm,pdf,epub,mobi下载 作者: 吴国武 出版社: 学苑出版社 副标题: 北宋儒学转型考论 出版年: 2009-3 页数: 313 定价: 39.00元 装帧: 平装 ISBN: 9787507733334 内容简介 · · · · · ·经学是传统学术的根基,理学是宋人对儒学的新发展,二者的载体则是古代的文献典籍。《经术与性理-北宋儒学转型考论》以经籍文献的梳理为基础,以经学、理学的互动关系为中心,以思想史研究为指归,为读者勾勒出北宋儒学转型的历史面貌。这种由文献研读通向思想解析的“古典学求史研究”的思路与方法,具有细致精微的长处。 作者简介 · · · · · ·吴国武,湖南沅江人,文学博士。现在北京大学中文系、中国古文献研究中心任教,兼全国高校古籍整理研究工作委员会秘书处工作。研究领域为古文献学,经学和古代思想文化。发表《周秦诸子书多出于国史,家乘论》、《略论北宋经学与儒家诸子学之互动》、《董迪(广川诗故)辑考》等学术论文近20篇,出版有《中国佛教之旅·密踪广雪域》(自撰)、《中国古代航海史》(合著)、《全宋诗》(整理者之一)等图书。 目录 · · · · · ·序引论 第一章 北宋儒学及其经学、理学形态 第一节 “有体、有用、有文”:北宋儒学 一、“儒学”、“新儒学”、“宋学” 二、北宋儒学的学术渊源、特点和成就 · · · · · · () 序 引论 第一章 北宋儒学及其经学、理学形态 第一节 “有体、有用、有文”:北宋儒学 一、“儒学”、“新儒学”、“宋学” 二、北宋儒学的学术渊源、特点和成就 第二节 疑古、通经、议论:北宋经学 一、作为学术形态的经学 二、北宋经学的学术渊源及历史特点 三、北宋群经学述略 第三节 “义理”、“物理”、“性命”:北宋理学 一、作为学术形态的理学 二、北宋所谓“义理”、“义理之学” 三、北宋理学的历史发展和内涵特点 本章小结 第二章 士大夫的崛起:北宋经学新变及理学歧出之背景 第一节 北宋的政治文化 一、“右文尊经,以为家法”:引经义议政 二、“君子、小人之大分”:士大夫党争 第二节 北宋的制度文化 一、“迩英讲学,游心圣道”:经筵讲读的日臻成熟 二、“根经术”、“本道理”:科举取士的不断改革 三、“横经讲评”、“学统四起”:官学私学的迅猛发展 本章小结 第三章 经、子之间:北宋儒学的文献转型 第一节 经传文本与性理经典 一、本经与传记 二、从本经次第和偏重看北宋儒学 三、从传记次第和偏重看北宋儒学 四、性理经典的形成 第二节 经解体式与理学文体 一、从传记类体式到注疏类体武 二、从注疏类体式到北宋的议论类体式 三、理学文体的形成 第三节 经学的子学化与理学 一、关于经学之儒与子学之儒 二、北宋经学的子学化过程 三、经子互动下的北宋理学 本章小结 第四章 注经或论道:北宋儒学的思想转型 第一节 北宋经学思想和理学 一、北宋经学思想概述 二、“通经致用”与“明体达用” 三、“道问学”与“尊德性” 第二节 《易》、《春秋》与北宋理学 一、从“天人之道”到“圣人之体用” 二、“易乃性与天道”:北宋易学与理学 三、“正王道,明大法”:北宋春秋学与理学 第三节 《诗》、《书》、三《礼》与理学 一、“以意逆志”:北宋诗经学与理学 二、“二帝三王之道”:北宋尚书学与理学 三、“礼者理也”:北宋三礼学与理学 第四节 “四书”思想与理学 一、北宋《中庸》、《大学》之学与理学 二、“传道立言”:北宋论语学与理学 三、“存心养性”:北宋孟子学与理学 本章小结 第五章 北宋儒学转型的历史轨迹 第一节 “庆历正学”:理义歧出于经术 一、宋初:“崇礼义,尊经术” 二、庆历之际:“讲道德,究经义” 三、嘉祐之际:“道德性命之学始兴” 第二节 “道学先生”:经术与性理之互动 一、“先论性命”与庆历正学的分化 二、司马光、邵雍:“不治章 句,必求其理”与“六经为本,不为训解” 三、周敦颐、张载:“文所以载道”与“正经然后一以贯天下之道” 四、二程:从“由经穷理”到“不先明义理,不可治经” 第三节 从“元祐学术”至“伊川之学”:理学、经学的离合 一、理学、经学之间:以吕大临、范祖禹为例 二、理学疏离经学:以谢良佐、杨时为例 三、存理学于经学:以刘安世、晁说之为例 四、走向理学化经学的“伊川之学” 本章小结 结语 附录 北宋经学、理学简表 参考文献 后记 · · · · · · () |
等看完再追评~
很好。挺不错的。
以前就看过的书
我很喜欢书,看的书越多,就会涉猎更广的书目