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当代西方最新文论教程txt，chm，pdf，epub，mobi下载作者: 王岳川 出版社: 复旦大学 出版年: 2008-12 页数: 512 定价: 50.00元 ISBN: 9787309056372 内容简介 · · · · · ·《当代西方最新文论教程》对当代西方文论进行梳理，尤其重视展示20世纪后半叶的新理论。作者认为当代西方文论流派众多、错综复杂，各种理论独标新说，不断创新和发展，相互排斥又彼此补充。20世纪的西方文艺理论引人注目的方面主要有四个：一是注重作者心理表现研究；二是注重作品本体研究；三是注重读者阐释接受研究；四是注重文艺的社会文化批判。《当代西方最新文论教程》在梳理各流派思想时，提纲挈领地从总体上描述了其历史走向及基本特点，并具体分列各章，详细分析了最有代表性的文论流派：心理分析及其诗学模式、现象学文论、存在主义文论、解释学与接受美学文论、结构主义与后结构主义文论、西方马克思主义文论、后现代主义文论、后殖民主义文论、女权主义文论、 新历史主义文论、文化研究的文论、生态文学与生态批评文论等。 作者简介 · · · · · ·王岳川，四川省安岳县人，北京大学中文系教授、博士生导师。北京大学书法研究所副所长，享受国务院特殊津贴专家，中国作家协会会员，中国书法家协会会员，中国中外文艺理论学会副会长，中国文化书院客座教授，复旦大学等十所大学的客座教授，中南大学特聘讲座教授，澳门大学人文学院客座教授，日本金泽大学客座教授。长期从事文艺美学、西方文艺理论、当代中西文化比较方面的研究。出版《后现代主义文化研究》《二十世纪西方哲性诗学》等西方文论和美学研究著作16部，以及《发现东方》《中国镜像》等中国思想文化研究著作15部，发表学术论文300余篇，多次获国家和省部级奖项。 目录 · · · · · ·序言绪论 -、文论背景:美学潮流与语言转向 二、标举体验:作家心理奥秘的洞悉 三、本体崇拜:艺术作品本体论研究 四、读者中心:艺术的阐释与接受 · · · · · · () 序言 绪论 -、文论背景:美学潮流与语言转向 二、标举体验:作家心理奥秘的洞悉 三、本体崇拜:艺术作品本体论研究 四、读者中心:艺术的阐释与接受 五、批判美学:文艺的社会价值取向 六、新趋向:“后学”思潮与文化研究 七、文化对话:研究当代西方文论的意义 第一章 心理分析及其文论模式 第一节 荣格:分析心理学与艺术象征理论 一、无意识的理论推进:从个体无意识到集体无意识 二、艺术象征的原始意象 三、人格类型与艺术创作动力 四、神秘参与与人格的二重性 五、艺术唤醒与灵魂拯救 第二节 拉康:无意识理论与语言结构 一、无意识:语言与主体 二、无意识语言结构:他者与欲望 三、文本阅读与叙事抑制 第三节 德勒兹与居塔里:欲望生产 第二章 现象学文论 第一节 胡塞尔:现象学哲学的创立与理论意识 第二节 现象学的拓展:从哲学到美学、文论 第三节 梅洛ˉ庞蒂:知觉现象学文论 一、从心理学到知觉现象学 二、语言问题 三、超越的审美 第四节 英伽登:现象学美学视域 一、多维度的艺术作品本体论 二、意向性艺术认识论 三、艺术审美价值论 第五节 杜夫海纳:审美经验现象学 一、法国现象学的高峰与审美经验现象学的深拓 二、审美对象与审美知觉的互动性 三、自然审美经验与现代艺术命运 第六节 日内瓦学派:现象学文学批评 一、多元理论影响与意识批评 二、文学现象学批评实践 三、普莱:阅读现象学与文学批评 四、现象学文学批评的特征与意义 第三章 存在主义文论 第一节 尼采:存在主义思想先驱 一、悲剧精神与现代文化批判 二、生命意志与价值重估的哲学构想 第二节 海德格尔:存在论文论 一、存在与此在 二、真理·艺术·技术 三、语言存在论与思想召唤 第三节 萨特:存在主义文论 一、存在主义哲学思想发展的三个阶段 二、“文学介入观”与写作的本质与价值 三、文学成就与文学理论的影响 第四章 解释学与接受美学文论 第一节 解释学的两次转向与现代解释学谱系 第二节 狄尔泰:精神科学与方法论解释学 一、精神科学与自然科学的划界 二、体验与生命意向 三、意义“表达”与精神世界 四、理解的可能性与解释循环 第三节 伽达默尔:哲学解释学与审美理解 一、理解的历史性与文本性 二、审美理解与艺术真理 三、艺术本体构成:游戏、象征与节日 四、实践哲学转向与文化反思 第四节 批判的解释学与解释学的现象学 一、哈贝马斯:批判解释学的实践向度 二、利科:方法论与本体论的融合 第五节 解释学的影响与理论特征 第六节 “理解-解释-运用”的解释学方法构成 第七节 接受美学的兴起与理论基础 第八节 姚斯:接受理论与审美经验论 一、接受主体的突出与文学意义效果生成 二、对否定性美学的超越 三、对审美经验的考察 四、文本理解的主体交往性 第九节 接受美学的理论推进及其局限性 第五章 结构主义与后结构主义文论 第一节 结构主义:作品本体结构与深层意蕴分析 第二节 巴特:从结构主义到后结构主义的转向 一、结构主义符号学方法与东方文化解读 二、反传统批评与可写文本阐扬 三、作者死亡与文本欢欣 第三节 德里达:解构策略与意义改写 一、消解结构的解构策略 二、解构学文本观 三、解构主义文论的方法论意义与问题 第六章 西方马克思主义文论 第一节 文化批判:法兰克福学派 一、本雅明:机械复制时代的艺术症候分析 二、阿多诺:现代文化工业批判 三、马尔库塞:单维社会与审美解放 第二节 布洛赫与弗洛姆:希望与自由 一、布洛赫:“未然”与“希望美学” 二、弗洛姆:从逃避自由到积极自由 第三节 西方马克思主义的法国派 一、萨特:穿过存在虚无的思考 二、阿尔都塞:症候阅读与理论框架寻绎 第四节 从现代到后现代:批判理论的语境转换 第五节 西方马克思主义的英美派 一、威廉斯:文化与文学的社会属性 二、伊格尔顿:文学解构与意识形态分析 第七章 后现代主义文论 第一节 后现代主义的理论景观 一、后现代主义的源起与文化症候 二、反理性的后现代性价值取向 第二节 重振现代性与后现代知识危机 一、哈贝马斯:现代性审理与交往理性 二、利奥塔:后现代知识状况分析及其文化精神 第三节 杰姆逊:后现代文化美学逻辑 第四节 审美品格与诗学特征 一、哈桑:后现代主义审美特征透视 二、斯潘诺斯:后现代主义诗学理论 第五节 后现代话语膨胀与表征危机 第六节 反文化策略与文学处境 第七节 后现代的写作与阅读 一、后现代写作的意义消散 二、后现代文学解读悖论 第八章 后殖民主义文论 第一节 后殖民主义的文化语境与理论资源 一、葛兰西:文化领导权及其争夺 二、法农:殖民合法性批判与民族文化精神 第二节 福柯的意义:谱系学与权力话语分析 第三节 赛义德:东方主义与后殖民文化理论 一、东方主义与文化批评 二、文本理论的文化策略 第四节 斯皮瓦克:后殖民处境解析与文化身份书写 第五节 霍米·巴巴:文化定位 第六节 亨廷顿:文明冲突论的视野转换意义 一、后冷战时代文明的冲突 二、西方与非西方对立的世界图景 三、本土化与全球化冲突融合的新趋势 第七节 杰姆逊:后现代主义与后殖民主义的汇合 一、后现代后殖民主义文化 二、后殖民主义与第三世界文化 第八节 汤姆林森:文化帝国主义研究 一、文化帝国主义话语 二、现代性批判与文化全球化反思 第九章 女权主义文论 第一节 女权主义:缘起与发展 第二节 女权主义文学批评:流派与旨趣 第三节 第三世界的女性话语 一、斯皮瓦克:第三世界妇女的“命名”与“发言” 二、莫汉蒂:虚幻的“女性共同体”与“身份书写” 第十章 新历史主义文论 第一节 新历史主义的语境 第二节 格林布拉特:文艺复兴的自我塑造 第三节 蒙特洛斯:历史与文本 一、文学与世界 二、历史与理论 三、文本与历史 第四节 多利莫尔:文学与历史 一、文化唯物主义与意识形态 二、新历史主义与权力话语 第五节 海登·怀特:元历史理论 一、元历史话语 二、话语转义学 第六节 新历史主义的批评者 一、理查·勒翰:新历史主义的局限 二、卡瑞利·伯特:新历史主义之后 第十一章 文化研究的文论旨趣 第一节 文化研究:理论源头与命名 一、文艺社会学 二、“文化研究”的命名和理论向度 第二节 布迪厄:文化研究的当代拓展 一、理论风格与特征 二、场域理论与文化习性 三、文化资本与象征资本 四、反思性的社会理论 五、身体视域与诗性精神 六、文化反思与理论意义 第三节 博德里亚:消费文化理论 一、现代性问题与“完美的罪行” 二、消费社会中的日常生活精神颓败 三、商品拜物教中的人文审美生态危机 四、白色社会中的后现代镜像 五、意义与局限 第十二章 生态文学与生态批评文论 第一节 生态文化的发端及其现实针对性 一、现代性文化断根和消费主义症候 二、直面人类自然生态危机和精神生态危机 三、生态理论的发生与发展 第二节 生态文学的特征与价值取向 第三节 生态批评的发展与基本特征 第四节 深生态学的理论张力与价值 一、深生态学的发展 二、深生态学的现实语境 第五节 生态批评对当代文论的意义 一、人类性价值中断与东西方前沿话语整合 二、生态文化聆听物种灭绝的警钟 三、生态文化对人的生存意义的新导向 四、生态文化的启示与精神价值整体创新 结语 跋 · · · · · · () |
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作者： 马丁梳羽
一如既往地 好看
好书.值得观看.更是值得收藏.
很新颖。
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