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作者: 程志敏 / 张文涛 主编
出版社: 华东师范大学出版社·六点分社
副标题: 古典学论文集
出版年: 2015-6
页数: 800
定价: 125.00
装帧: 精装
ISBN: 9787567532724

内容简介  · · · · · ·

西方的古典学是西方现代学术的“底牌”,中国的古典学亦然。从古典重新开始,重新思考永恒的好,永恒的社会秩序和人心秩序。

《从古典重新开始》汇集近年来古典学研究方面极有价值的原创性研究论文,这些论文均出自行家里手,每一篇论文皆为作者本人所珍视的、未发表的精品之作。本书就是从古典重新开始的“开始”,是古典心性在中国的一次“盛大相逢”。





作者简介  · · · · · ·

程志敏,哲学博士,洪堡学者,西南政法大学政治学院教授,博士生导师,西南政法大学古典学研究中心主任。主要研究领域为古典政治哲学、法哲学和古希腊政治思想等。迄今发表学术论文70余篇,著作20余部(包括专著、译著和编著),主要有《宫墙之门——柏拉图政治哲学发凡》、《荷马史诗导读》、《历史中的修辞》等。主编“古希腊礼法研究”、“阿尔法拉比集”等丛书数种。

张文涛,重庆大学人文社会科学高等研究院古典学中心研究员,博士生导师,中国比较古典学学会秘书长,国际柏拉图学会(IPS)会员、国际希腊哲学协会(IAGP)会员。著有《尼采六论》、《哲学之诗》,编著《戏剧诗人柏拉图》、《神话诗人柏拉图》等;发表论文多篇;目前主编“智术师集”、“普鲁塔克集”、“自然哲人集”等文丛数种。




目录  · · · · · ·

代序:如何重写西方哲学史(张志扬)
阿佛洛狄特的缺席(吴雅凌)
黑衣女神与城邦福祉(张芳宁)
一个故事三种讲法(罗 峰)
阿里斯托芬《马蜂》中的父与子(胡镓)
孝义与治道(程志敏)
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代序:如何重写西方哲学史(张志扬)
阿佛洛狄特的缺席(吴雅凌)
黑衣女神与城邦福祉(张芳宁)
一个故事三种讲法(罗 峰)
阿里斯托芬《马蜂》中的父与子(胡镓)
孝义与治道(程志敏)
苏格拉底与政治哲学的诞生(王江涛)
“知识”与灵魂之“美”(贾冬阳)
灵魂的染色(黄 群)
被迫的哲学家(李 猛)
柏拉图《王制》的心灵(谭立铸)
神还是人立法(林志猛)
神圣的立法者问题(肖有志)
柏拉图《书简二》读解(彭 磊)
当哲人遇上智术师(罗晓颖)
政制与幸福(陈戎女)
色诺芬《阿格西劳斯颂》中的“虔敬”(高挪英)
亚里士多德对修辞术的定义和定位(黄汉林)
罗马的“开端”(吴明波)
维吉尔的“幻梦之门”(王承教)
世之贤人君子的德性高度(叶 然)
心灵的孤独与统一(吴 飞)
哈列维《赫札尔人书》对希伯来圣经“王”形象的发展(陈会亮)
何谓“双天”(白 钢)
爱的忏悔(朱振宇)
无奈的牧人(李世祥)
洛克、平等与“我们”(赵雪纲)
尼采与西方礼法传统的重建(张文涛)
苏格拉底与阿那克萨戈拉(刘 振)
尼采式的哲学批判(曹 聪)
现象学与古今之争(徐 戬)
隐秘的自然状态(黄 涛)
关雎之始与王道政治(陈明珠)
《关雎》讲义(李致远)
帝王的道义与变数(朱 赢)
倾听圣言(赵 明)
君子之乐:《论语》之始(娄林)
《黄帝内经素问•阴阳应象大论篇第五》开篇读解(张轩辞)
《论六家要指》的时代背景和写作意图(吴小锋)
太史公笔下的孔子(李长春)
《诗》主言志,最附深衷(张 辉)
虞世南《笔髓论》注(柯小刚)
万一各正,小大有定(曾维术)
元代“年谱、传记类”孟学著述三种考议(周春健)
等待黎明:为明君献计(何子建)
方以智“《庄》为《易》之风、《庸》之魂”说试解(邢益海)
“天”变、公理与时势(张 翔)
被现实主义刻画的中国?(韩 潮)
论天下秩序的当代复兴(陈建洪)
矛盾论与政治哲学(丁 耘)
传统的活力(舒 炜)
编后记
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5 条评论

发表评论

  1. 马丁梳羽 马丁梳羽说道:
    1#

    原以为会很枯燥

  2. 黄桃tao罐头 黄桃tao罐头说道:
    2#

    很好。挺不错的。

  3. 软高林贵志 软高林贵志说道:
    3#

    能尽量客观的阐述

  4. 乃悟羡门子 乃悟羡门子说道:
    4#

    描述领域之多

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