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作者: 徐茂明
出版社: 商务印书馆
出版年: 2004-12
页数: 356
定价: 20.00元
丛书: 中国近代社会研究丛书
ISBN: 9787100042963

内容简介  · · · · · ·

上海师范大学历史系在程应缪、张家驹、魏建猷等老一辈专家、学者的引导下,半个世纪来取得了引人注目的成就,形成了求实、创新的风格,一方面着意培养扎实的史学功底,另一方面注意增强创新意识,扬长避短,占领学术前沿。目前历史系已拥有二个博士点和一个博士后流动站。

  1982年,中国近现代史学科开始招收硕土研究生。1994年在中国近现代史研究室的基础上,成立了中国近代社会研究所。2000年中国近现代史博士点经国务院学位办批准设立,2001年在研究所的基础上建立了中国近代社会研究中心,并于同年被评为上海市教委重点学科。学科带头人为唐力行教授。目前学科分为三个方向:区域社会经济研究、社会问题与社会变迁、下层社会和帮会研究。各方向带头人分别是唐力行、苏智良、周育民。

  上海师范大学中国近现代史专业,以转型期中国社会研究为中心,形成了以下四个特点:

  一、整...




作者简介  · · · · · ·

徐茂明 1965年生,江苏泰州人,1982—1989年就读于苏州大学历史系,获历史学硕士学位。1998年任副教授。2001年获历史学博土学位。现为苏州大学社会学院历史系专门史硕土生导师,地方史志研究室负责人,上海师范大学历史系博土后。研究专长为江南区域社会文化史、中国政治制度史。曾在《历史研究》、《历史人类学学刊》、《学术月刊》等杂志发表《论吴文化的特征及其成因》、《同光之际江南士绅与江南社会秩序的重建》等学术论文40余篇。曾参与完成国家社科基金项目“16—19世纪苏州与徽州历史发展差异的比较研究”、全国高校古委会项目“明清以来苏州社会史碑刻集”等。目前主持的项目有:江苏省社科基金项目“明清苏州文化世族与社会变迁研究”、江苏省教育厅人文社科基金项目“3—19世纪江南士人与江南文化研究”等。




目录  · · · · · ·

绪论
第一节 研究对象
一、辨“江南”
二、释“士绅”
第二节 学术回顾
一、日本、韩国
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绪论
第一节 研究对象
一、辨“江南”
二、释“士绅”
第二节 学术回顾
一、日本、韩国
二、美国、加拿大
三、中国(含香港、台湾地区)
四、问题与趋势
第三节 文化权力——贯穿本文的概念与思路
一、文化权力的内涵
二、本书思路和框架
第一章 江南士绅与明清专制皇权
第一节 明初政治风暴与江南士绅的沉寂
第二节 明代中后期的社会变迁与江南士绅文化权力的扩张
第三节 清初的严厉打击与江南士绅的沦落
第四节 太平天国兴起与江南士绅权力的全面高涨
第二章 江南士绅与社会基层组织
第一节 官方基层组织
一、从里甲制到保甲制
二、粮长与粮区
三、都图的衍变
第二节 半官方基层组织
一、乡约与社学
二、社仓与义仓
第三节 民间基层组织
一、宗族与义庄
二、善会与善堂
三、会馆、公所与商会
第四节 江南士绅与社会基层组织之关系
第三章 江南士绅的文化权力与社会保障功能
第一节 江南士绅文化权力的运作与维护
一、士绅阶层内的文化互动
二、士绅阶层外的文化互动
第二节 文化权力与江南士绅的社会保障功能
一、江南士绅与宗族保障
二、江南士绅与社区保障
第四章 江南士绅的家族迁徙与区域文化互动——以清代苏州大阜潘氏为例
第一节 大阜潘氏由徽入苏的土著化过程
第二节 潘氏家风对徽州文化的继承
一、服膺宋儒的传统
二、敬宗收族的传统
三、乐善好施的传统
四、务本求实的传统
第三节 潘氏入苏之后的家风衍变
一、儒贾迭相为用由业贾为主向业儒为主转变
二、家风由“高风峻节”向“谨慎谦退”转变
第四节 徽苏两地潘氏族人的交往与文化互动
一、潘氏苏州族人的寻根意识及其宗族观念的回输
二、徽州族人与苏州族人之联系及其对苏州族人之仿效
第五章 近代社会变迁中的江南士绅
第一节 同光之际江南士绅与社会秩序的重建
一、道咸以来江南社会秩序的破坏
二、江南社会秩序重建的主要内容
三、秩序重建之效果与评价
第二节 社会剧变中的民众、士绅与国家——光绪二年江南系列谣言研究
一、谣言的产生、传播及其内容的变化
二、谣言导致的社会恐慌与民教冲突
三、社会各界应对谣言的态度与措施
四、谣言产生的文化背景与社会环境分析
第三节 科举之废与江南士绅文化权力的丧失
一、科举的弊端与西学的冲击
二、1905年科举之废与江南士绅的蜕变
三、余论
主要参考文献
后 记
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17 条评论

发表评论

  1. 園媛 園媛说道:
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    开阔了自己的思维

  2. 逆龙拔天羞 逆龙拔天羞说道:
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