内容简介  · · · · · ·

日本考證學派既祖述乾嘉考據學風，固審慎於字句之訓詁，嚴謹於錯簡訛脫之糾繆。然轉益更精，或為大和之民族性。其於外來文明之吸收如此，學術研究成果之因襲亦復如此。既東瀛漢學家除精詳考校解詁之外，更專注於考證法則之建立。所謂考證法則，蓋指先從形式入手，即以文章結構之分析，重新整理既成定本之篇卷分合；再就內容旨趣之探討，說明分合篇章之關聯性。如武內義雄「莊子考」，旨在考正錯簡，以期恢復莊子書之原貌，直探莊子奧義。乃以陸德明莊子釋文為依據，列舉考校郭象本誤衍錯簡之三法則。又如町田三郎先生解題「呂氏春秋」，以其書之十二紀自成體系，八覽、六論之篇章結構頗與十二紀相似，何以覽、論竟無關聯者。乃從有覽篇畢沅之「事見召類」、「勝書說周公見精諭篇」等注，詳加考察，探究覽、論關係。凡此，蓋皆有以說明日本考證學派之宗尚所在。

作者简介  · · · · · ·

町田三郎，日本九州大学名誉教授。一生著作等身，发表关于先秦两汉思想史和幕末明治汉学地论文近百篇，著有《秦汉思想研究》《中国古代地思想家》《江户地汉学家》《明脂肪肝怎么治治地汉学家》《明治地青春》等代表作,并编纂了《龟井南冥·昭阳全集》《楠本端山·硕水全集》等著作。

町田三郎毕生致力于中国古代思想史地研究工作，特别是在先秦两汉思想研究领域有着极高地学术造诣，并且对日本江户、明治时代地汉学和汉学家亦有着深入系统地研究在日本先秦诸子地研究重镇东北大学求学期间，町田三郎就继承了武内义雄、金谷治等中国思想史大家地研究传统同时，町田三郎对于日本幕末、明治时期汉学地论述亦得到了当今日本汉学界地高度评价，特别是其对于九州地区汉学家地发掘和梳理，更弥补了日本汉学史地一大缺失。