南宋明州先贤祠研究txt,chm,pdf,epub,mobi下载 作者: 郑丞良 出版社: 上海古籍出版社 出版年: 2013-3 页数: 218 定价: 46.00元 丛书: 南宋及南宋都城临安研究系列丛书 ISBN: 9787532567799 内容简介 · · · · · ·本书讨论了南宋明州,即南宋两浙东路明州(后改庆元府)地区(约相当于今宁波、舟山群岛)的先贤祠,以及纪念乡里先贤人物现象背后之文化意义。是从历史学、社会学的角度,以区域研究的方式对宋代先贤祠进行的研究。 作者简介 · · · · · ·郑丞良 男,1974年10月生,台北人。2009年毕业于中国文化大学史学研究所,获文学博士学位。现为中国文化大学史学系、辅仁大学历史学系兼任助理教授。主要从事南宋中后期政治史与文化史研究。在《汉学研究》、《宋学研究集刊》、《基调与变奏:七至二十世纪的中国》、《成功大学历史学报》等刊物和论文集发表学术论文多篇,另有会议论文十数篇。 目录 · · · · · ·序言前言 一、研究动机 二、研究回顾 三、研究取径与限制 第一章 事神与礼贤:宋代乡里先贤祭祀的发展与趋势 · · · · · · () 序言 前言 一、研究动机 二、研究回顾 三、研究取径与限制 第一章 事神与礼贤:宋代乡里先贤祭祀的发展与趋势 第一节 两宋乡里先贤祭祀的多元场域 一、祠于官廨 二、祠于寺观 三、祠于祠庙 四、乡里先贤集合祠祀的出现 第二节 南宋地方官学祭祀先贤的趋势 一、官学先贤祠数量的增加 二、朱熹与释奠礼 三、释奠礼制与先贤祠祀 第三节 先贤典范与循吏教化的推动 一、官学先贤祠的主要推动者:地方官员 二、立祠官学之先贤人物典型 三、循吏内涵的位移 第四节 推动儒学教化的新角色:以“乡先生祠于社”论述为例 一、“乡先生”内涵的转移:由乡里关怀到人格典范 二、南宋祠堂记中的“乡先生祠于社 三、以地方官员可师法者为“乡先生 第二章 地方士人认同的象征:南宋初期明州州学先贤祠的勃兴 第一节 宋代明州州学的修筑与先贤祠的发展 一、明州州学的修建过程 二、州学先贤祠的发展 第二节 州学先贤祠祭祀人物之生平 一、先贤祠之乡贤人物 二、先贤祠之良吏人物 第三节 州学先贤祠与时代趋势的互动 一、先贤祭祀与北宋党争 二、州学先贤祠与南宋理学运动 第四节 乡饮酒礼及其仪式氛围中的先贤祠 一、明州乡饮酒礼的仪式内涵 二、乡饮酒礼为明州士人认同的地方文化传统 第三章 基层社会祭祀的主流:南宋中期县学先贤祠与祠庙的交汇 第一节 县级基层社会纪念先贤的主流:先贤祠庙 一、民间信仰中的先贤祠庙 二、明州区域信仰圈的形成:以广灵王鲍盖为“府主” 第二节 明州诸县学的发展 一、县学的兴建 二、县学的教化理念与启蒙意义 第三节 县学先贤祠设置概况 一、奉化县学先贤祠 二、慈溪县学先贤祠 三、昌国县学先贤祠 四、鄞县学先贤祠 第四节 县学先贤祠与民间先贤信仰的交融 一、县学先贤祠中的“尊贤”与“报功” 二、民间信仰中的“教化”与士人 第四章 讲学先贤纪念的发展:南宋晚期明州书院与先贤纪念 第一节 南宋明州私人讲学的发展 一、经学教育传统的延续 二、明州著名家塾的设立 三、明州城南地区的家族与私人讲学 第二节 学术先贤祠堂的设立与祭祀 一、祠堂的形态 二、家塾的私人性质 三、家塾成为学术圣贤的祭祀空间 四、明州学术先贤祠堂中“家”的性质 第三节 明州书院与先贤纪念 一、宋代明州书院概况 二、书院“春秋释奠,朔望谒祠”的基本模式 第四节 宋元之际明州书院祭祀对象与乡贤观念的深化 一、人元之后四明书院祭祀朱熹的发展 二、四明书院中陆学势力的退缩 第五章 重振四明士风的契机:宋元之际提倡先贤典范的历史意义 第一节 宋元之际四明士风的转变 一、晚宋四明士人对科举取士弊端的意见 二、人元后四明地区官学问题 三、乡曲义田庄功能不彰 四、时人对宋元之际四明士风变化的总体观察 第二节 由五先生祠到九先生祠 第三节 “九先生”对宋元之际四明士人的历史象征 一、诸老典型成为地方文献传承与认同 二、安贫守约成为维护故家门风的原则 三、从事乡里教育成为儒生的主要出路 四、强调躬行践履的学风 结论 征引书目 一、中文 二、日文 三、英文 [表一]南宋先贤祠堂记文中的“乡先生祠于社” [表二]现存宋元方志中的官学先贤祠 [表三]南宋明州州学与先贤祠大事表 [表四]南宋明州各县祠庙一览表 [表五]南宋明州“府主”广灵王信仰分布状况 [表六]南宋明州县学先贤祠发展表 [表七]宋元时期明州书院祭祀人物 [图一]南宋明州及邻近分区图 [图二]宋代鄞县县境图 [图三]明州乡饮酒礼图 [图四]由它山堰望遗德庙 · · · · · · () |
初中生最应该看的
已经很惊讶
受益匪浅!
通俗易懂