救劫txt,chm,pdf,epub,mobi下载 作者: 陈进国 出版社: 社会科学文献出版社 副标题: 当代济度宗教的田野研究 出版年: 2017-6 页数: 438 定价: 98.00元 装帧: 平装 ISBN: 9787520108867 内容简介 · · · · · ·近现代中国及周边地区,掀起了一场影响深远的教派宗教(道门、教门)运动,并被刻印上“封建”“秘密”“迷信”等神话化的记忆。具有典型“家族相似性”的教派宗教之持续存在的动力结构究竟是什么?什么是教派宗教在历史中不断生成的文明基因?教派宗教为什么有持续的合法性危机和传播的限度?作为一种本土的济度(救劫)宗教运动,“道(教)门”基本上未脱离一个共通的创世神话类型及其“应世救劫”母题所引动的“漩涡效应”,一直主动谋求“近代化”的信仰转型,并最终形成了具有连续性文明特色的新宗教谱系。济度何在,谁之宗教?以济度宗教为方法,是重建一个关于“中国宗教谱系”的历史论述的渠道。而作为态度的济度宗教,同样是构建“批评的宗教学”的媒介。重思济度宗教,也是重思历史中国,重思中国文明。 作者简介 · · · · · ·陈进国,男,1970年生,福建永春人,历史学博士。现任中国社会科学院世界宗教研究所当代宗教研究室主任,《宗教人类学》辑刊主编,中国宗教人类学专业委员会副主任、中国社会科学院巴哈伊研究中心秘书长。1989-1996年厦门大学哲学系哲学学士、硕士,1998-2002年厦门大学历史系博士,2002-2004年中国社会科学院世界宗教研究所博士后。1996-2002年厦门大学台湾研究所助理研究员。研究领域为民间信仰、民间教派、地方道教、宗教人类学等。著作有《信仰、仪式与乡土社会:风水的历史人类学探索》《隔岸观火:泛台海区域的信仰生活》《南海诸岛庙宇史迹辨析》等,合著/合编有《中国道教思想史》《澳门宗教报告》《北京宗教研究》《义利之辨:财富观念的人类学研究》《梅子熟了:百位学人的乡村中国》等。 目录 · · · · · ·导 论 济度宗教与现当代中国的道(教)门运动一 田野的召唤:为了忘却的记忆 二 家族相似性:何以“重思”道门或教门 三 类型分析:济度宗教与本土(复兴)运动 四 应世救劫:济度宗教的精神气质 五 盗机化育:济度宗教的创生活力与修行动力 · · · · · · () 导 论 济度宗教与现当代中国的道(教)门运动 一 田野的召唤:为了忘却的记忆 二 家族相似性:何以“重思”道门或教门 三 类型分析:济度宗教与本土(复兴)运动 四 应世救劫:济度宗教的精神气质 五 盗机化育:济度宗教的创生活力与修行动力 六 济度宗教的内卷化与去过密化 七 本书的分析框架与主体内容 · 第一章 济度宗教与地域崇拜:以客家罗祖教为例 一 弁言:济度宗教与地域崇拜的镶嵌性 二 客家地域社会与地域崇拜传统 三 客家地域社会的济度宗教传播史略 四 刻经与灵媒:客家地区罗祖教复兴的动力 五 结语:济度宗教的记忆唤醒和文化再生 · 第二章 济度宗教与神启权威:以闽东儒教道坛为例 一 弁言:地方儒教形态的弥散性与聚合性 二 地方儒教的传统与济度宗教团体的记忆 三 道(仙)师的治病救劫:儒教道坛之勃兴 四 箭垛式权威:韩雪仙姑的神启故事 五 儒教道坛的道化方式与地方的文治化 六 正统化困境:儒教道坛与知识精英的互动 七 结语:神启权威与济度宗教的生成 · 第三章 济度宗教与神道设教:以香港金兰观为例 一 弁言:神道设教与新道教(道堂)运动 二 代天宣化:香港金兰观发展简史 三 香港金兰观的“综摄主义”特质 四 香港金兰观的“济世主义”情结 五 香港金兰观的“神启”修行实践 六 结语:神道设教与济度宗教的张力 · 第四章 济度宗教与位育教育:以台湾一贯道为例 一 弁言:位育教育与一贯道的“道化” 二 一贯道的发展脉络与信仰特质 三 一贯道的进修班学制与人格位育之道 四 一贯道与巴哈伊教的位育教育之比较 五 结语:位育教育与济度宗教的成长 · 第五章 济度宗教与区域网络:以南洋空道教为例 一 弁言:空道教与信仰的区域网络建构 二 空道教的区域网络扩张与戒烟治病运动 三 香港的空道教与南洋的信仰区域网络 四 空道教的转型之殇与内卷化困境 五 空道教的合法性危机与跨境性诉求 六 结语:区域网络的修复与济度宗教的去过密化 · 余 论 意义何在:济度宗教作为方法 一 话语构建:如何走出济度宗教的神话化解释 二 救劫漩涡:济度宗教运动的生成何以可能 三 迁流模式:济度宗教之“外延中国的天下” · 附录 道教人类学的路径反思 ——评志贺市子《香港道教与扶乩信仰:历史与认同》 主要参考文献 鸣谢 · · · · · · () |
让人叹为观止。
还原度很高
都值得一看。
作者视角观点都是很独特,现在只看了一部分,相信不会辜负自己的