二十八回《张江红续红楼梦》事接芹《红》第八十回，志在完整芹《红》未竞之情思脉络，纠正高鹗续书对雪芹的扭曲与违背，恢复芹《红》至情至性之主题、大悲大真之结局。张江红以情为中心和重心，事随情牵，理从情出，以道家哲学为底蕴来契合芹心，以芹《红》原意、原笔为情节、文字的规范。

《张江红续红楼梦》中，迎春因情兽孙绍祖而吞烟自逝；香菱梦结诗社，踏诗魂归故乡——太虚幻境；贾母老病担惊而死，黛玉再无为其婚姻大事做主之人，又因其情悟“无情论”，便决定把人间情路定位在“情情”这个纯情境界，放弃“情身”，放弃婚姻和肉体，得了宝玉的真情而完美地完结了其人寰“还泪”即“还情”之路，情来情去，质本洁来还洁去，水归太虚。宝钗因宝玉失去通灵宝玉而暂失清纯本性嫁入贾府，可随着宝玉情醒而心归黛玉而仅仅得了个空壳婚姻。这种婚姻以宝钗孤苦死于雪夜（“金簪雪里埋”）而结束。宝玉因痛悼黛玉、愧对宝钗而以心为庙，洁心纯情，决意情祭黛玉了却残生。

贾赦、贾珍相继罪发，加上元春在后妃争夺战中失利难产而死，政敌步步紧逼，逐步导致了贾府的彻底倒败。树倒猢狲散，危难见人心，甄宝玉以同貌之便易服替宝玉之死；妙玉捐红颜救出宝玉，毒死周娘娘宫中的都太监——也就是一直觊觎妙玉美色的“枯骨”。风姐待罪解往金陵自揭罪证，风光不再，贾琏休妻扶正平儿，风姐生不如死，绝食自了。探春远嫁海外，惜春出家为尼，巧姐为刘姥姥所救并与板儿结为夫妻。湘云难中身陷青楼卖艺，被宝玉营救而别居宝云河各畔的宝云寺和宝云庵为僧为尼。宝玉在湘云坐化之后，假去真来，被“二真”超出红尘，重回大荒山，了却“红尘一梦”。

傅秋芳被其哥哥送给王爷为妾，也入红颜薄命一流。夏金桂被肚子里的野种难产而死，薛蟠与太尉恶子同归于尽，王仁“人为财死”——叫人打闷棍打死了，贾赦被流放。贾珍因贪恋珍宝而被活活烧死在天香楼，钱槐被司棋刺死。司棋撞墙自杀，潘又安殉情；喜鸾与革去功名的甄宝玉喜结连理。甄宝玉耕读为生，开塾授课，贾芸与小红之子即贾宝玉义孙贾桂天资聪颖，秉承了贾宝玉的自然之灵性。

续《红》情事，一言难尽，敬请阅读并批评指正为谢。