【目錄】

第一章　福音派神學源於西方的基督教

第二章　福音派神學屬於宗教改革的基督教

第三章　更正教的分裂

第四章　福音派從經院式正統派所承繼的遺產

第五章　啟蒙運動對正統更正教的致命傷害

第六章　自由主義與福音派神學的衝突

第七章　福音派對新正統派的評價

第八章　正確認識福音派神學

第九章　福音派神學的前景

来自网路的一段评论：

自從完成「教會歷史」課堂報告－「福音派教會發展」的報告之後，收集、閱讀福音派歷史的書籍資料，便成了最近的生活重心之一。而這本「洪流中的堅信」就再次被我給翻出來，仔細閱讀一番。

作者首先針對「福音派」提出一概略且普遍性的說明，並且提出本書寫作目的－提供福音派信徒對福音派神學歷史發展脈絡的瞭解。而在豐富的教會歷史素材中，作者特別以「教會的重大神學危機」，來追溯福音派的歷史。包括：東西方教會的分裂（第一章）、宗教改革的重要神學議題（第二章）、更正教的分裂等（第三章）。

在第四章中，作者介紹福音派自更正教所繼承的三項神學文字遺產，分別是改教家本身的著作、宗教改革運動及後宗教改革運動(post-Reformation)時期的信條、以及「更正教經院正統派時期(the period of Protestant scholastic orthodoxy)」的重大神學著作。第五、六章則是討論啟蒙運動對正統更正教的影響，以及自由主義與福音派之間的衝突，其中作者特別介紹了自由主義及基要主義在美國的神學論戰。

在第七章中，作者以福音派的立場對新正統派提出評估。首先是針對新正統派對自由主義能予以致命一擊，提出解釋。接著作者提出其個人對於新正統派的評估（特別是巴特），並且指出福音派可以向新正統派學習之處，同時也對新正統派提出批判。第八章中，作者對福音派神學本質進行深入的探討，包括對錯誤印象的糾正－反知識的(obscurantistic)、字義主義(literalism)、消極保守、命題式啟示、對抗文化，否定世界等，同時也指出當代福派神學的一些指導性觀念。在最後一章中，作者向福音派信徒提出挑戰與建言，包括對聖經的重視、認識當代文化的必要、對於語言學、語言哲學和傳播原理的學習，以及重新思考「神與世界的關係」。

透過本書，讀者不僅能夠對福音派神學發展脈絡有一精簡扼要的認識，並且對當代福音派的形成、福音派神學本質與特色，有進一步的瞭解。而作者為福音派未來把脈，提出的建言，同樣值得福音派信徒仔細思索。本書雖然成書於70年代，其中之觀點與建言適切說明近三十年來的福音派發展方向。因此，在即將進入廿一世紀的此時，再次認識Bernard Ramm 所提出的看法，我想是相當必要的。