《晚清名人睿语(套装共11册)》分为《张之洞睿语睿语》、《严复睿语》、《左宗棠睿语》、《姚莹睿语》、《林则徐睿语》、《李鸿章睿语》、《康有为睿语》《张謇睿语》、《睿语心得•笔记本》、《曾国藩睿语》、《梁启超睿语》共11册。

《张之洞睿语睿语》内容简介：张之洞，字孝达，一字香涛，自号“抱冰老人”，河北南皮人。1837年9月出生于官宦之家，从小受到严格的封建传统教育，历任翰林院编修、侍读、内阁学士以及湖北、四川学政等职。通过科举跻身仕途，人称“张香帅”。学兼汉宋，在学政任上，撰有《书目答问》，教导士子应读什么书，怎样做学问以及如何提升修养品德，在当时及以后都产生较大影响。从政期间，与张佩纶、陈宝琛、吴大潋等人一起，放言高论，纠弹时政，抨击奕诉、李鸿章等洋务派官僚，号称“牛角”，为清流派之主将。尤以《熟权俄约利害折》、《筹议交涉伊犁事宜折》被慈禧、慈安两太后赏识，特许随时赴总理衙门以备咨询。

《严复睿语》内容简介：严复无疑是十九世纪末二十世纪初影响国人观念和思想的一位著名思想家，也是后世历史家评述近代中国历史时绕不开的一位人物。严复1854年出生于侯官（福建福州人），原名宗光，字又陵；登仕后改名严复，字几道。清末民初以“侯官严氏”、“严几道”、“严又陵”简称其人，或代称其著述成就，民国中后期迄于当下，则以“严复”称名于世。严复“才质甚美，颖悟好学，论事有识”，他由福州船政学堂赴欧洲留学，当时中国到过海外、最有眼光和见识的二位洋务派人物——郭嵩焘、曾纪泽都很赏识他。严复也因为欧洲社会的所见所闻、学习和考察，视野大开，见识卓越，不仅超越了中国旧式科举下的书生，在留学归来的那一帮“海归”派人物中，也是出乎其类，拔乎其萃的。严复有“得志当为天下雨”，报效祖国的宏志，曾经被李鸿章等重臣所用。

《左宗棠睿语》内容简介：左宗棠（1812-1885），字季高，一字朴存，号湘上农人，湖南省湘阴人。左宗棠出生于一个书香门弟，祖父和父亲均是当地小有名气的儒生。家学的渊源和父兄的熏陶，宗棠也较早地显露出读书的天分和对事物的领悟能力。他的心胸和抱负随着对文化的理解和视野的扩大也不断增长。道光六年（1826），左宗棠十四岁，第一次参加县试便取得了头名，第二年的府试又取得了第二名的好成绩。恰母亲病逝，按照当时的规定，需丁忧守制。在这段时间里，无需研习八股文，左氏潜心研习经世致用之学，阅读了很多有关政治、经济、财政和水利的名著，“匡时救世”的情怀也渐渐在他的心中萌发。

《姚莹睿语》内容简介：姚莹（1785-1853），字石甫，号明叔，晚号展和，斋名十幸，故又号幸翁，清安徽桐城人。姚莹生活的时代，是满清国运由盛转衰的时期，也是中国历史发生重大转折的时期。因此，其生平打上了深深的时代烙印。姚莹晚年曾怀着感恩情结，写过一篇《十幸斋记》，对自己的人生经历做过粗略地勾勒。他感念自己的家乡、家族，认为桐城这一“文物之邦”和“代有名贤，学问、文章、道义、宦绩，渊源有自”的麻溪姚氏家族，为自己人生开端提供了良好的社会环境和氛围。除此之外，他对自己人生阅历中具有重大影响的人和事，表达了欣慰之情，以为这些都是自己人生之“大幸”。不过，《十幸斋记》主要是他从个人的感受来概述自己的阅历的。

《林则徐睿语》内容简介：林则徐（1785-18501），字元抚，又字少穆，谥号文忠。1785年8月30日，出生于福建侯官（今福州市）的一个读书人家。1811年，林则徐蟾宫折桂，赐进士出身，入选翰林院庶吉士。1820年4月，林则徐外放浙江杭嘉湖道，大刀阔斧地实施其兴利除弊，匡时济世的伟大抱负，足迹曾踏遍大江南北、黄河两岸，先后在浙江、江苏、湖北、河南、山东等地任职，办理过民政、漕务、盐政、河工、水利等政务。但是，无论在哪里做官，他都是矢志为官一地，造福一方，踏踏实实地为当地的老百姓排忧解难。因而，林则徐不仅深受百姓的爱戴，甚至得到道光帝的褒扬。

鸦片问题给整个中华民族带来了空前的灾难。它不仅直接导致了中国的白银大量外流，而且还严重摧残了人们的身心健康。同时，鸦片泛滥还严重败坏了中国的社会风气，侵蚀了清朝的整个官僚体系。