释迦牟尼佛即将入灭之前，举办了一场灵山法会，法会上，拿着金色莲花，不发一语面带微笑。此时只有迦叶尊者报以微笑，世尊知道迦叶接到了佛的「心印」，以佛心传心的方式传予迦叶尊者，迦叶尊者当下得佛心印成就佛菩萨，这就是禅宗（又名佛心宗）之起源。

这种传佛心印，令人当下开悟一世成佛的妙法，再由迦叶尊者传予阿难尊者，复由阿难尊者传予商那和修尊者，如此代代相传，传至西天第廿八祖菩提达摩祖师，才把这个法脉传来中国，印度佛教就逐渐式微了，佛法却因此在中国兴盛起来。

达摩祖师带着佛的正法心印来到中土，本欲先度梁武帝，无奈当时是佛教的相法时代，佛教徒只会在表相上下功夫，如盖大寺庙，印制经书，雕刻大佛像，供养僧尼。而祖师所传的「印心佛法」，却是佛陀的心法，要懂得离相修行，才能明白。故梁武帝无法契会，根本听不懂，话不投机，祖师只好一苇渡江，到了河南嵩山少林寺，开堂弘法，成为中国禅宗的初祖，法脉再传予二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能。

到了六祖慧能就更发扬光大，一花开五叶，因接引教化的门风不同，而有临济、曹洞、沩仰、云门、法眼等五宗，开枝散叶，各化一方，禅宗弟子因此而遍满天下。迭经宋、元、明、清各朝，佛的心印一代又一代传递下来。

到了八十四代宗师敬哉禅师，眼见佛法在可见的将来，必面临弘传上的大困难，遂于一九四九年由大陆来台湾，将法脉传予第八十五代（中土第五十八代，临济宗第四十八代）宗师悟觉妙天禅师。

悟觉妙天禅师于一九八三年在台湾各地开始设立禅修道场，弘扬禅宗正法－印心佛法，迄今已进入第二十八个年头。

得佛陀正法法脉真传的悟觉妙天禅师，秉持大慈大悲，救苦救难的慈悲心，二十八年来不断地一步一脚印，克服纷至沓来的困难，始终如一，未曾停歇，为救有缘的活人成佛，为救有缘的往生者灵性回归佛国净土而默默耕耘，看得懂的人都会来皈依追随，看不懂的人污蔑、毁谤、打压、打击，禅师都处之泰然，从未因困难而放弃过任何一个有缘众生。

悟觉妙天禅师更于二○○七年十月间，率领千名印心弟子，回到中国禅宗祖庭河南嵩山少林寺归宗拜祖。两岸禅宗法脉接轨之后，禅师更希望将这种佛陀心印再传回大陆。

禅师目前正努力让台湾的众生全面灵性提升，以净化人心，消弭共业，减少天灾人祸的来临，于二○一○年开始提倡「地球佛国」的理念，积极接引民众加入禅修的行列，让民众的心灵都因禅修净化，而回归地球佛国，让地球早日成为净土。

悟觉妙天禅师弘法救世，是有步骤、有方法，绝不流于空谈，脚踏实地，一步一步为利益众生，教化人心，很有信心地走下去。

本纪念专辑，点滴记录悟觉妙天禅师慈悲普度的过程，及济世救人的慈悲宏愿，因为度人灵性成佛，及接引灵性回归地球佛国，是心灵层面的无相法、是无为法，虽然社会大众看不见，也不见得看得懂，所以赢得的掌声不多，遭受的误解、污蔑、毁谤倒不少，但妙天禅师仍然默默地奉献，妙转法轮，不为人知。

我们深信，德不孤必有邻，佛陀的正法是经得起考验的，佛心传心正法是有力量的，传佛心印的正法是可以救世救人的，地球佛国之理念，终究会让娑婆世界成为真实的净土。

悟觉妙天禅师，俗名黄明亮，因其诞生于南台湾屏东之时，室内 异常明亮，室外日月并明，实为瑞象，故取名「明亮」。

幼年时期饱尝战争之苦，加以母亲早逝，让禅师幼小的心灵即体会出人世间的空苦无常，因而开启了内心追求灵性解脱的悟性。

禅师于四十岁时开始正式走上修行之路，在参访许多教派之后，皈依于禅宗第八十四代宗师门下，修行「佛心印心」之微妙定慧心法，经八年苦修，得佛心印传承，继承禅宗临济法脉，为溯自世尊将佛的心印，无相密传予摩诃迦叶尊者以来，禅宗第八十五代宗师证得佛传密印。

禅师毕业于国防管理大学，也曾在文化大学政治研究所研究，一九九三年获得日本东洋医学哲学研究院哲学博士（Ph.D）学位，并于一九九九年荣获美国纽约国际教育学院颁授荣誉哲学博士荣衔。

禅师除了弘扬佛法外，也经常关心社会、国家，如某知名的政治社团，昔日擅长街头社运，经常组织并带头游行示威。禅师为了社会安定，减少社会的纷乱，规劝他们这种政治手段不能用，用多了影响 社会观感及制造社会伤害甚大，对他们的形象不利，他们虚心接受后，从此不再搞剧烈游行示威，很少人知道那是因为禅师的点化。

禅师证道后，踌躇于以何等身份开始弘扬佛陀正法，因为他是在家居士，可是这种心灵上无相实相的大成就，在台湾及整个华人世界都执着于出家的法相（剃度、穿袈裟）的环境下，是无法被认识或接纳的，故要以在家居士身份弘扬佛法，困难度极高。事实上，佛与这些「相」是毫无关系的，世尊在《金刚经》中也说：「离一切相，则名诸佛」，几经思惟考虑，最后禅师毅然决然以在家居士身份入世弘法，禅师打破一切相法修行的传统窠臼，旨在导正众生进入离相修佛的正确道路，可说是用心良苦。

禅师于一九八三年开始弘扬佛的正法，于一九八八年成立中国禅学印心法发展基金会（后更名「中华民国印心禅学文教基金会」），期以禅学教育来净化人心，先后在全省各大专院校、中小学及政府机关、社团等地设立禅学社、扶助社教，并到台北看守所以禅定修行的方式协助戒毒工作。

复于一九九九年九月，成立台湾禅宗佛教会，从文教性质的印心禅法，正式进入正宗正统的印心佛法。禅师为扭转当前修行人错误的 相法修行，乃导入禅宗「直指人心，见性成佛」的佛陀正法修行，希 望让世人了悟能够成佛的佛法是无相法，是无为法，是实相法，是不立文字，教外别传的微妙心法，让人人修佛，人人成佛。

时至二○一一年，禅师弘法已历二十八载，更提出了「地球佛国」的理念，禅师说，地球佛国实际上在世尊住世时就已为地球人类建立了，不是现在才说的，只是两千五百年来没人提出。这地球佛国就是世尊的净土，也可以说是世尊为娑婆世界众生建立的常寂光净土。只要是修行世尊真传，佛心印心正法的禅行者，当色身涅盘后，就能进入世尊净土「地球佛国」。

禅师呼吁人人皆有佛性，人人皆可成佛，所有地球上想要修行佛陀正法的有缘人，若能进入禅宗印心佛法的正法法门，得佛心传心、佛心印心之后，依照戒、定、慧、解脱的内涵深入灵修，人人皆可以往生地球佛国的常寂光净土。