内容简介  · · · · · ·

基爾克果在本書中展開的思想對漢語神學的未來建構尤其具有啓發性，每一代基督徒在生存論意義上與使徒們一樣，直接面對上帝的臨在；主耶穌的同齡人（使徒們）的傳言，僅是後世基督徒與上帝見面的機緣，而使徒們與上帝的同時性亦僅只是個機緣，後世信仰者的認信本質上是個體在屬己的生活決斷中採納上帝的恩典。基爾克果還強調，基督思想的資源是從新約福音書起始的，而非舊約《創世記》起始的。這些論題都旨在闡明「直接信仰」的意涵，漢語神學思想若要擺脫種種民族論、中西二元景觀、本土化論之拘限，轉向上帝的直接關係，實有必要借助於基爾克果的思想機緣。