《政治家:论君王的技艺》内容简介：八年前的初春，我着手适译柏拉图的对话体著述《政治家》。尽管这篇文字的重心如其标题所示在于“政治”，而我当时真正对它发生兴趣却是因为那在对话中被当作散逸的题外话演述的“哲学”。当我在这里同西方哲学史上第一次出现的“中庸”（Medium）范畴相遇时，一种意外而真切的灵觉油然而生。像是蓄聚了许久而渴望燃烧的柴薪撞到了一颗火星，寻路而行的神思在又一次遭逢的幽晦中再度赢得一缕光的烛引。借着“中庸”，我找到了一条洞达“理念”的捷径，它印证了先前我对“理念”出于价值祈求的猜测，也使我就此比勘于孔子的“中庸”之道，闪电般地领悟到所谓“中庸之为德也，其至矣乎”、“天下国家‘可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也”一类哲训的微旨。这份让我时时回味的学缘亲切而默然，它曾吐露在我为译文曲初次出版所写序言的如是话语中：“在《政治家》中，由对话过程长短的讨论带出了所谓‘中的标准’或‘中庸’的话题，这对于‘政治家的技艺’说来的题外话，在柏拉图的思想遗产中有着比论主关于政治家技艺的全部结论乃至他用于界说这技艺的二分的方法更重要的价值。它是‘如实’慧从‘方便’之门的透出，借着这一束光的导向，我们可以指望沿着一条能够避免太多歧误的通道进到那幽眇而奇诡的‘理念’世界”。