人類從原始生物開始一路演化，這個過程本身就是一部壯闊的史詩，

但時至今日，科技的進展已讓人類面臨有史以來最大的道德困境，

讓人類對自身存在的意義陷入迷惑，人類的未來將往哪裡去？

我們的生命是否有其發展的目的？

兩度獲得普立茲獎的當代科學大儒、眾所公認的全球生物學家及自然歷史學家翹楚，

愛德華•威爾森（Edward O. Wilson）

從人類在非洲大草原上的起源開始，談及他對人類存在意義的思索。

※入圍2014美國國家圖書獎

※美國前副總統高爾撰文推薦

※全球最值得訂閱的文化社群網站「食腦」（brainpicking.com）年度好書

※《紐約時報》、《出版人週刊》、《自然》、《華盛頓郵報》等重要媒體齊聲推薦

國立台灣大學哲學系教授　苑舉正　專文推薦

生物人類學者　王道還

國立清華大學生命科學系教授　李家維

中研院生物多樣性研究中心研究員　邵廣昭　熱忱推薦

人類是一種很特殊的物種，也可以說是被揀選的物種，

是包含遠古生物史在內的歷史機遇，讓我們成為了現在的樣子：

˙我們是地球上數十萬種動物當中，少數二十種具互助這種高等社會行為的動物之一。

˙自私的基因讓個體存活，無私的基因讓群體存活，人類是地球唯一同時具有兩種特質的動物，因此我們會時刻活在矛盾與衝突之中。

˙善與惡、自私與無私，這些都是人的生物特徵，它們的衝突與撞擊，創造出人類璀燦的文明，讓人類在整個宇宙中顯得如此特別。

人類的存在究竟有何意義？是為了完成什麼樣的使命？

在科技日漸發展的現在，人類有愈來愈多選擇可能的時候，我們該如何思考未來，並選擇成為一種怎樣的物種？

˙關於基因改造：我們是否要藉由自我意志進行更高等的演化，或是選擇保留人的生物特徵？

˙關於機器人：當愈來愈多的工作和決策由機器人負責執行時，人類要做些什麼呢？繼續改造自我以與機器人競爭？

˙關於環保：地球上所有的物種當中，唯有人類可以理解生物界的現象，看見大自然的美，並肯定個體的價值，那麼，我們現在是否也可以以相同的精神，關懷那賦予我們生命的大自然？

隨著人類在科學上的發現愈來愈多，科技文明日益進展，

我們又再次步入一個「新啟蒙時代」，是時候重新將科學與人文結合，

思考當前社會遇到的環保、倫理、宗教、種族等議題，

作者愛德華•威爾森身為當代科學大儒，頂尖的生物演化學家，

在書中討論了當前生物學界自《自私的基因》之後最受矚目的議題，

並由此以科學的角度重新思考人類存在的意義，

猶如曖曖微光，為我們指點一個可能的未來。

愛德華．威爾森（Edward O. Wilson, 1929~ ）

是眾所公認的全球生物理論學家及自然歷史學家翹楚。「演化生物學」這個名詞是由他命名的，生物地理學從他開始發揚光大，而「社會生物學」這個學門則由他開始創立，並成為當前生物學中最引人討論的議題之一。他並竭力推動近年成為地球高峰會主旨的「生物多樣性」理念，為地球永續奠定價值基礎。天下文化曾出版一本《大自然的獵人》，是他自傳式的作品。本書《人類存在的意義》，則是他近年來將相關思索滙集得最完整的一本書。

愛德華．威爾森一九六九年獲選為美國國家科學院院士。還曾榮獲全世界最高的環境生物學獎項，包括美國的國家科學獎，瑞士皇家科學院為諾貝爾獎未涵蓋的領域所頒發的的克拉福德獎（Crafoord Prize）。一九九六年，被《時代》雜誌評定為影響美國當代最巨的二十五位人士之一。

他的著作超過二十部，包括《造物－拯救地球生靈的呼籲》（The Creation）、《社會性如何征服地球》（暫譯，The Social Conquest of Earth）和《給青年科學家的信》（Letters to a Young Scientist）等，其中以《論人性》（On Human Nature）、《螞蟻》（The Ant）二書二度獲得普立茲獎。

譯者簡介：

蕭寶森

台大外文系、輔大翻譯學研究所畢業，曾任報社編譯、大學講師。現專事翻譯工作，譯作包括《蘇菲的世界》、《天鵝賊》、《你就是自己的療癒師》、《當癌症發生了》、《森林祕境》和《種子的勝利》等十餘部。

譯文賜教：pshaudrey@gmail.com