目录

试图贯通于热烈与冷静之间――略述我的治学缘起　(代序)

一、什么是“创造性转化”

二、“创造性转化”的实际运作

三、“创造性转化”的再思

四、为什么应该推行“创造性转化”

五、中国家庭观念的“创造性转化”

六、“错置具体感的廖误”

七、传布家思想“创造性转化”的道路

八、始终忠于知性的神明

九、自由不是解放

十、自由的两项基本原则

一一、法治下的自由

一二、普通性与抽象社会演化的结果

一三、普遍性与抽象性是社会演化的结果

一四、临时性的历史主义者

一五、世事和真理不同

一六 、 “理念忆型分析”的必要

一七、50年代台湾的政治环境

一八、我少年时爱国意识与政治意识

一九、殷海光先生的逻辑课

二0、殷我先生影响了我一生

二一、给历史的开展一个可能的选项

二二、以真诚的生命投入思考的工作

二三、民主的历史意义

二四、民主理论发展的前景

二五、敬傅正先生

二六、现代的公民社会

……

一二四、中国没有法治的传统

一二五、民主只能落实在支持民主的基础上

一二六、正视困难

编后记

林毓生（Yu-sheng Lin ），美国威斯康辛大学麦迪逊校区历史系教授、当代著名学者，1934年生于沈阳，原籍山东黄县，7岁时移居北平，14岁随家人迁入台湾。1958年台湾大学历史系毕业。1960年赴美深造，1970年获得芝加哥大学社会思想委员会哲学博士学位，后在哈佛大学东亚研究中心从事博士后研究，并任维吉尼亚大学访问助理教授。1970年开始执教威斯康辛大学麦迪逊校区历史学系，主讲中国思想史，于2004年退休，改任该系荣誉教授。1994年当选为台湾的中央研究院院士。

林毓生教授的著作主要有：The Crisis ofChinese Consciousness: Radical Antitraditionalism in the May FourthEra（1986）（该书中译本《中国意识的危机》，穆善培译，苏国勋、崔之元校，贵州人民出版社1986年初版、1988年增订再版）、《中国传统的创造性转化》（三联书店，1988）、《政治秩序与多元社会》（台湾联经出版事业公司，1989）、《殷海光·林毓生书信录》（合著，上海远东出版社，1994）、《热烈与冷静》（上海文艺出版社，1998）、《从公民社会谈起》（即出）等。