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唯有相思不曾闲txt，chm，pdf，epub，mobi下载作者: 灵犀 / 灵犀无翼 副标题: 闺阁女子的爱情信物 出版年: 2017-3-1 页数: 326 装帧: 平装 ISBN: 9787539659695 内容简介 · · · · · ·《唯有相思不曾闲》包揽了各个朝代各个阶层的抒情诗词，通过解析每首诗词所处的历史场景，不同女子的性情禀赋，以及各朝女子的妆饰之物，道尽了旧时女子的深情与忠贞，她们或为后妃侍君，或在风尘卖笑，或在闺中待字，皆为心上人倾心相许，旧时女子追求爱情的执着比今之女子有过之而无不及。 作者简介 · · · · · ·灵犀： 80后，曾用笔名灵犀无翼、苏睦云。 喜研历史文化，纵情金戈铁马，峥嵘岁月；钟爱古典文学，醉心红妆翠眉，锦瑟华年。 现已出版古典随笔集《且向花间留晚照》《君生我未生》，小说《堇色无恙芰荷香》，历史随笔《帝女花》。 小说《崇质宫词》获得“2014年中国好故事”奖，《 长安未歇》获得“2016年度全国网络文学重点园地工作联席会议重点作品扶持项目”立项。 目录 · · · · · ·第一辑 忆柔荑第一章 同谁更倚闲窗绣，落日红扉小院深/003 第二章 几拟情人，付与兰香秋罗帕/019 第三章 罗带绾同心，谁信愁千结/035 第四章 寄君作香囊，长得系肘腋/052 第五章 记得绿罗裙，处处怜芳草/069 · · · · · · () 第一辑 忆柔荑 第一章 同谁更倚闲窗绣，落日红扉小院深/003 第二章 几拟情人，付与兰香秋罗帕/019 第三章 罗带绾同心，谁信愁千结/035 第四章 寄君作香囊，长得系肘腋/052 第五章 记得绿罗裙，处处怜芳草/069 第二辑 风月闲 第六章 连教贮向鸳鸯枕，犹有余香入梦清/087 第七章 罗帐罢炉熏，近来心更切，为思君/102 第八章 双燕归来后，相思叶底寻红豆/118 第九章 投我以木瓜，报之以琼琚/133 第十章 玉纤倒把罗纨扇，屏山半倚羞人见/148 第三辑 饰幽情 第十一章 簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词/167 第十二章 头上玉燕钗，是妾嫁时物/182 第十三章 宿处留娇堕黄珥，镜前含笑弄明珰/197 第十四章 调朱弄粉总无心，瘦觉寒余缠臂金/212 第十五章 约指金环瘦不持，罗衣宽尽减腰围/226 第四辑 时世妆 第十六章 忆昔君别妾，分破青鸾镜/243 第十七章 宿夕不梳头，丝发披两肩/259 第十八章 佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻/273 第十九章 日日楼心与画眉，松分蝉翅黛云低/286 第二十章 宝奁常见晓妆时，面药香融傅口脂/299 附录/315 ——————————————————————————————————— 样章 【未嫁时】 昔年无偶去，今春犹独归。 故人恩既重，不忍复双飞。 ——（南朝宋）姚玉京《无题》 鸳侣失伴，固然是可悲的，但更为可悲的是，年纪轻轻的女子，被逼令改嫁时，竟愿用最为极端的方式，去捍守自己的爱情。 一刀下去，耳垂上鲜血淋漓。须知，耳饰是娶亲时所必备的聘礼，她这显然是在以此起誓—誓言的重量，让她敢于直面耳上的痛楚。 这时，再嫁其实是太过寻常的事，她不需要贞节牌坊， 也不需要万千颂言。她要的，只是能在回忆之中，一腔相思不受任何搅扰。 她永远记得，她的夫—襄州小吏卫敬瑜—不幸溺水而亡，而她的眸光，在见到梁上燕巢里，孤燕单飞的时候， 益发黯然。 经冬复春，呢喃双燕，已然失伴。她再也撑不下去了。夫亡七年后，玉京病卒。传说，孤燕亦访着她的香冢而来， 啾啾而鸣，伤心而死。 后世女子，如姚玉京一般心意决绝的固然极少，但短期内难以从苦海中挣脱的，却是不计其数。 忆把明珠买妾时，妾起梳头郎画眉。 郎今何处妾独在，怕见花间双蝶飞。 ——（元）张惠莲《竹枝词》 睹物思人，亡夫的面容，依然清晰得让她心痛。 当初，他以明珠为聘，真心相付。婚后的时光，静缓而悠长，她曾一度以为，她的画眉郎，将与她一道从韶华正好，行至黄泉碧落。 一路走来，人生虽终不免红粉成灰，鲜衣不复，但至少， 他们一直在一起。耳上的明珠，依然硕硕莹亮，而她身前， 却再无折腰画眉的男子，笑意粲然地凝注着她。 “何以致区区，耳中双明珠”，经年深情，映着明珠之辉，织成了她余生也无法挣脱的网。而她未必以为那是缧绁，有一种苦，叫作甘之如饴。 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 ——（唐）张籍《节妇吟》 有夫之妇，若是对追求者心生拒意，欲要婉转相谢， 大概将此“双明珠”直接还与对方，便已能表明心迹了吧。 若要深究诗意，其实还是擅写“伪情诗”的张籍，以之暗喻自己不愿被平卢节度使李师道收买的决心。不过，这并不妨碍人们把这诗往浅里读。 因为，人生百年，“还君明珠”以表辞谢，“恨不早逢”以成佳偶的憾事，一点都不少。“恨不相逢未嫁时”， 在对的时间不曾遇上对的人，说什么都晚了，只怕，唯能以诗寄意，以诗疗伤，方才能让自己好过一些。 明珠，其实是“明月珰”的另一个别称。 汉魏时的明月珰，到了唐代时，便沉寂了很长一段时间。诗文里对此虽多有渲染，但双明珠却不是主流。“金环耳际摇”，彼时的游春女子，已有戴耳环的习惯了。 “胸前如雪脸如莲，耳坠金环穿瑟瑟”，耳坠这种下悬坠子的耳饰，出现的时间较耳环而言，更早一些。将珍珠、宝石、琉璃珠子，串作一处，光华便随着螓首轻扬的瞬间， 流转于耳畔，俏丽可爱之处，当不减于明月珰。 不过，大概是唐人不喜受拘束，故而习惯归习惯，耳环与耳坠，都不是她们装扮自己的必须之品。很多女子甚至不用耳饰，倒是对梳篦等物颇感兴趣。 宋明时期，礼教思想在女子们的耳上，曲折地反映了出来，连皇后、嫔妃也不例外。这么一来，年深月久的， 穿耳戴环的时风，自然流行了起来。那种富丽精巧的耳坠， 在明代有“络索”之称。 饰耳之环，愈小愈佳。或珠一粒，或金银一点，此家常佩戴之物，俗名丁香，肖其形也。 ——（明）李渔《闲情偶记》 明末清初时，流行一种名为“丁香”的耳饰。这是说日常所用的耳饰不需做得太大，小巧精致，如椭圆形的丁香一般，点缀于女子淡妆之下，便已足够。 至于说，丁香所用的质料，还需视家境而定，金银珍宝、铜锡玉石，都是使得的。 当然，丁香只适用于日常，有明一代，正式场合所用的耳饰大多较为奢华。以金银横压出花瓣、花叶，中嵌宝、珍珠的做法，极为盛行。 当年，严嵩被籍没的家产中, 仅耳环就有几十种。金点翠珠宝耳环、金厢玉灯笼耳环、金累丝灯笼耳环……光是这名头，都听得人不由咋舌。 更令人称奇的是，此奸臣竟终生未纳小妾，始终对发妻不离不弃。 写至此，想起李渔所说的“一簪一珥，便可相伴一生”， 心里已是五味杂陈，欲辩而忘言了。 · · · · · · () |
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作者： 溧里
能尽量客观的阐述
很新颖。
他的书必买，烧脑，值得珍藏
希望不会让我失望。