对男人来说，一夜情的缺点显而易见：可能会使自己花名在外、染上性病、被对方的老公报复、离婚而使财产受损失，或抚养的孩子可能不是自己的。女性则有可能身败名裂，“荡妇”、“随便”等恶名会始终跟随着她，但这些称号却让男性跃跃欲试，认为她是一夜情的最佳人选，但却不可能成为固定伴侣。此外，与男性随意发生性关系的女性还有变成单亲妈妈的风险，不但在两性择偶市场的市值会大幅下降，还不得不面临单独抚养小孩的挑战;如果现在已有固定伴侣的，关系破裂的可能性很大，会使女性失去现有伴侣提供的资源和依靠。

此外，从进化的观点来看，“一夜情”对男性的好处相当直接：传宗接代。为了达到这个目的，男性在天性中愿意与许多外表诱人的女性发生关系，虽然道德和责任感使许多男性都不会真的这么做。一个男人要是有50个女朋友，每年就可能生下50个小孩，甚至更多。从物种生存的角度来看，这是相当合理的做法。要是女人有50个男朋友，从进化的角度上就一点用处也没有，每年还是只能生1个小孩。因此，无论是古时还是现代，愿意进行随意性行为的女性一定有其他动机。通过长期观察和借助全球对相关问题的研究，我们总结出以下4点：1.判断自己的“市值”。一夜情和外遇，让女人有机会测试自己在市场上到底有多少筹码。要是女性发现自己市值太低，就只能找到同级别对象;要是高估了自己，比如实际上是70分却给自己打90分，就有可能吸引到市值90分的对象。然而，高估是有风险的。男性最终还是会发现这位女性只有70分，有可能会转而寻求与自身估值同价的对象。

而伴侣先出轨的女性，常常会以一夜情来提升自尊和给自己加分，这一点我们会在第7章详细讨论。换言之，她们是以这种行为来寻求肯定，不过有时候也是一种报复的方式。

2.评判男方是否有发展潜力。在这种情况下，“一夜情”可能会延伸为“床伴”或未婚同居，这让女性有机会评判男方是否有潜力成为自己的终身伴侣。现代女性与人未婚同居，已经不像以前那样惹人非议了。这让她们有机会考察对象是否有安定下来的条件，包括外表、匹配度、资源、性格等。不过在此之前，女性还会考量男性现有的感情关系和其他性关系，这一点与男性不同。对男性来说，女性态度开放说明她容易上手，要是她已婚，就表示不需要承诺，仅此而已。

3.物质需求。在亚马孙河流域、印尼婆罗洲和非洲等地，族群中的女性会要求男性拿礼物来交换，才愿意与对方交合。这些礼物可以是食物、珠宝、饰品或贝壳，换句话说，就是可用物资。大卫·巴斯发现，许多女性在与男人发生性关系后，就会要求各式各样的礼物、金钱、奢华的生活，也希望男伴对自己慷慨大方。但是，这些条件却不在找丈夫的考量范围之内，丈夫人选的首要条件，是体贴、温柔、善解人意等。

宰册重点不是杀了多少动物才能做一件皮草大衣，而是得跟多少动物上床，才能拿到一件皮草作为礼物。

在远古和现代的部落社会，单身女性在与男人发生性关系后，就会顺带得到对方的保护，免受其他男性的攻击。部落社会必须共享食物，那里的女性就更容易随意发生性行为，因为资源是由部族提供的。在一些高福利的现代国家，比如瑞典，资源由政府掌控着，以社会福利的方式分配给国民，因此未婚性伴侣比结婚的多，而且双方都可能与其他人发生一夜情，这种情况比其他社会福利不那么完善的西方国家更为显著。

4.寻找更好的基因，好生出优秀的下一代。女性都希望找个能与自己分享资源的男伴，也希望自己的下一代能拥有最好的基因。后代的基因越好，就越可能过上健康、富裕的生活，也就越可能找到更好的对象，如此良性循环。对优良基因的渴求，在女性生理周期第13～15天的排卵期内最为强烈。此时身体会本能地寻求能孕育出健康下一代的基因，基因越强壮，存活的机会才越大。也就是说，女性平时对家里的休·格兰特很满意，但每月总会有那么一次，渴望休·杰克曼的优良基因。