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作者: 张卫红
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 阳明心学工夫散论
出版年: 2016-7
页数: 296
定价: 35.00
装帧: 平装
丛书: “文化：中国与世界”新论
ISBN: 9787108056238

内容简介 · · · · · ·

本书是关于王阳明及其后学致良知工夫的相关研究，力图脱开哲学概念式的“工夫论”分析，如实呈现“工夫”本身：致良知的具体工夫阶次、工夫要点、障难及克除方法、实践之运用、终极境界等，以期于儒家心性之学的研究有所裨补，并为现代人提供一条可实践的身心转化之路。在崇尚自由、张扬自我的现代社会，如何把私欲小我之张扬升华为道德主体之凸显、德性大我之挺立，实现身心的真正自由，是现代社会亟需解决的课题，也是本书努力的意义所在。

作者简介 · · · · · ·

张卫红　哲学博士，中山大学人文高等研究院教授。研究领域为中国哲学之宋明理学。发表学术论文数十篇，出版专著两部：《罗念庵的生命历程与思想世界》（生活·读书·新知三联书店，2009）、《邹东廓年谱》（北京大学出版社，2013）。

目录 · · · · · ·

自序
一由凡至圣：王阳明体悟本心的工夫阶次
以王龙溪《悟说》《滁阳会语》
为中心的考察
(一)《悟说》概括的工夫四阶次
(二)《滁阳会语》所述王阳明体陪本心的
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自序
一由凡至圣：王阳明体悟本心的工夫阶次
以王龙溪《悟说》《滁阳会语》
为中心的考察
(一)《悟说》概括的工夫四阶次
(二)《滁阳会语》所述王阳明体陪本心的
工夫历程
(三)结语
二阳明学者罗念庵体悟良知的工夫历程
(一)悟前
(二)证悟
(三)保任
(四)彻晤
(五)忘悟
(六)结语
三良知与自证分
以王阳明良知学为中心的论述
(一)自证分释良知的学术溯源
(二)自证分与良知之体
(三)自证分与良知之照
(四)自证分与良知之境
(五)结语
四当下一念之别：阳明学见在良知之争的关键问题
以王龙溪与聂双江、罗念庵的争论为中心
(一)见在良知说的基本含义和讨论背景33粥
(二)圣愚之辨概述
(三)双方对“当下一念”的不同体知
(四)结语
五 “念念致其良知”何以可能？
再谈见在良知说的核心焦点与体认维度
(一)见在良知之争的核心焦点
(二)圣愚之辨的两个理解层面
(三)独知、当下一念、直心自照
(四)双方体认维度之别
(五)如何“信得及良知” 锂
(六)结语
六 “信得及良知”的理论与实践内涵
从王阳明到王龙溪的论述
(一)阳明“信得及良知”的生命印证
(二)信得及良知之无知与无不知
(三)王龙溪的“一念自信”工夫
(四)结语
七以良知开物成务
阳明学者以心性贯通事功的工夫实践．
障难论析
(一)王阳明军政生涯中的工夫实践及理据
(二)阳明后学以心性贯通事功的实践
(三)工夫障难
(四)结语
八江右王门学者邹东廓之戒惧说论析
(一)思想脉络
(二 I夫路径
(三1本体与工夫
(四)思想定位及意义
九儒道交融：罗念庵一体两面的终极关怀
(一)一生纠结：病厄之危3道业未成
(二)阳明学者的基本共识：良知无生死
(三)一体两面的终极关怀：儒道交融
(四)结语
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发布者：影夜武伪

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