《中国碑帖经典:褚遂良阴符经》介绍了褚遂良（五九六—六五八或六五九），字登善。杭州钱塘人，曾历官谏议大夫，兼知起居郎、中书令等。高宗时封河南县公，进郡公，人称『褚河南』，后迁吏部尚书。尚书右仆射。因反对高宗立武则天为后，被贬为爱州刺史。褚遂良是初唐著名的书法家，其书初学史陵、欧阳询，继学虞世南，终法『二王』，自创一格，与欧阳询、虞世南、薛稷并称为『初唐四大家』。此《阴符经》是传为褚遂良大字楷书的名作。全篇共九十六行，四百六十一字。钤有『建业文房之印』，『河东南路转运使印』鉴藏印。帖后有升元四年邵周重装，王镕复校题字。李惠、罗绍威、苏耆、徐倬、姜宸英、杨无咎、夏原吉、宋荦、魏家枢等跋。其中杨无咎跋云：『草书之法，千变万化，妙理无穷，令于褚中令楷书见之。』苏耆亦评之云：『笔力雄赡，气势古淡，深合魏晋遗法。』可见历代评论家对此帖给予了极大的赞美。隋及初唐欧、虞的楷书，多以雄强刚健为其主要审美特征，笔势方劲峭拔，字态谨严凝重，而唯有褚遂良一扫北碑一统天下的局面，用萧散恬淡的笔法，去展示点画线条中的笔意和韵律。他将内撅笔法发挥到极致，一横一竖，均在寻求力量的变化和姿态上的冲突。在字的结体上，中宫抱紧，显得散而不松，疏而不稀。尽管褚遂良初学欧、虞，但他得益最多的却是『二王』，从其早年之作《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》，及至以后的《雁塔圣教序》，《倪宽赞》，《阴符经：》等，我们可以清楚地寻绎出他从继承到创新所走过的路程，褚遂良是初唐书家中对晋人书韵理解最深刻者，是『二王』法则的集大成者。褚书柔中寓刚的用笔、流畅飞动的字态以及含蓄隽永的意蕴，为初唐以后书法的全面兴盛，提供了丰富的借鉴和想像空间。