《诗缉》（宋）严粲著。此解《诗》之书，集诸家旧说，参以己说以发明之，时有新义，在宋人说诗诸家中，惟此可与吕氏《读诗记》鼎立。未见宋刻本，现存元刻本，独此日本宫内厅本较全。

《春秋胡氏传篡疏》三十卷，元汪克宽撰。是书大旨以宋胡安国的《春秋传》为宗，详注诸国纪年号，备列经文异同，补益胡氏之阙，权衡辨疑，对后世有着相当的影响。此日本宫内厅所藏，是元至正八年建安刘叔简日新堂刊本，乃唐寅、汪启淑之旧藏。

《联灯会要》又名《宗门联灯会要》《禅宗联灯录》，编作者为南宋泉州崇禅寺嗣祖比丘真懒子悟明。悟明子和尚于很多寺院中"据师位者不本宗由"，追求"枝词蔓说""不辩邪正"，因而广录前辈、当代大老们的机缘、问答六百余家。是南宋以来佛家藉以"开人眼天目"的要妙之书。初刻于宋孝宗淳熙年间，此日本宫内厅书陵部藏本为元至辛卯（1291）年重刻本。《中国古籍善本书目》未见此书有宋元本著录。

《西翁近稿》、《村西集》（元） 谭景星诗文集。景星（1267-）字明望，号西翁，茶陵（今湖南株洲）人。生平仕履不详。

此二书，在中国早已失传，惟日本宫内厅书陵部有藏，为海内外仅存之孤本。

《崔舍人玉堂类稿》(宋)崔敦诗著。敦诗字大雅（1139-1182），宋孝宗八年拜中书舍人，寓职翰林院、书中省（翰林院为玉堂、书中省为西垣），故书名取玉堂、西垣。南宋宁宗前期浙杭刊本。两书的内容都是崔敦诗任职期间的公文及应答文字，包括制诏、批答、口宣、青词、敕书等。此二书至明中叶尚有刊本流传，此后已失。日本人林衡于清嘉靖十二年据此宫内厅藏本活字排印，中国始有林衡排印本影印本或抄本。故此影印宋刊本极其珍贵。

《三苏先生文粹》宋代所编三苏文集有两个体系：一是按人为编，编中分类，如七十卷本《三苏先生文粹》；一是分类成编，编中依人排序，即此《重广分门三苏先生文粹》，原系清宫旧藏，现存于日本宫内厅。此"重广分门"百卷本，与七十卷本不同，刻工精良，首尾完具，为存世孤本。