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作者:  游彪
出版社: 北京师范大学出版社
副标题: 宋代研究若干论题的考察
出版年: 2011-5-15
页数: 262
定价: 35.00元
丛书: 北京师范大学史学探索丛书
ISBN: 9787303122479

内容简介  · · · · · ·

《庙堂之高与江湖之远——宋代若干议题的透视》是作者近年来有关宋代研究的部分文稿汇编,分为上、中、下三篇进行专题式的论述。上篇为“庙堂之上的‘文字’”,这“文字”既包含各种类型的官方文书,又囊括反映朝廷一举一动的邸报,以这些“文字”为中介,我们从中可以窥见庙堂与江湖之间的起起伏伏;中篇为“礼制与民俗”,详细地阐述了盛行于宋代的丰富多样的民风民俗,宛如一幅《清明上河图》于我们眼前徐徐展开;下篇为“家与国的认同”,积贫积弱的宋代,士大夫们用自己怀揣天下、心系万民的使命感和责任感来表达对家和国的深情挚爱。尽管那份沉重的道义已沉寂,但那些面容依然鲜活……





作者简介  · · · · · ·

游彪,男,1965年出生于四川省简阳县。1982至1986年就读于四川师范大学历史系,获学士学位。1986年考入河北大学,师从著名史学家漆侠先生攻读硕士研究生,1989年获硕士学位后留在河北大学历史系任教,1992年晋升为副教授,1997年晋升为河北大学历史系教授。1997年9月考入中国社会科学院研究生院,师从著名学者王曾瑜先生。代表性著作《宋代荫补制度研究》、《宋代寺院经济史稿》等




目录  · · · · · ·

上篇 廟堂之上的“文字”
第一章 宋代進奏院的職責与官方文書的分類
一 進奏院的基本職責
二 官方文書的分類
三 官方文書往来過程中的弊端
第二章 宋代朝廷与地方之間的“文字”伝遞
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上篇 廟堂之上的“文字”
第一章 宋代進奏院的職責与官方文書的分類
一 進奏院的基本職責
二 官方文書的分類
三 官方文書往来過程中的弊端
第二章 宋代朝廷与地方之間的“文字”伝遞
一 朝廷処理“文字”的程序
二 中央“文字”的下発
三 “文字”発放的範囲与発行方式
四 結語
第三章 宋代邸報的“禁区”及官員与“邸報”之関系
一 邸報的“禁区”
二 官員与邸報之干系
第四章 宋朝的邸報与時政
一 朝廷的喉舌:輿論導向及其影響力
二 政治風向標:嗅覚霊敏的各級官員与士大夫
三 珍貴的档案:記録歴史的一種形式
中篇 礼制与民俗
第一章 宋代的自然神崇拜:以民俗信仰之人性化為中心
一 天神-最尊貴的自然神
二 風雨雷電-人格化的自然現象
三 山川等諸神-被賦予霊性的无生物
四 精霊-動植物幻化的神霊
五 結束語
第二章 宋代商業民俗論綱
一 “店標”-姓氏之广泛応用
二 餐館、酒店民俗-“歓門”、“分茶”及其他
三 茶肆-“小人雑処之地”的誤区
四 結語
第三章 “礼”“俗”之際
一 喪葬礼俗
二 喪葬礼俗的特征
第四章 宋代節日民俗的文化内涵及其特征
一 元日民俗
二 節日民俗的特征
三 結束語
第五章 伝説与事実之間:道教与宋代社会的融合
一 供奉道教神像
二 治病与驅鬼
三 斎醮儀式
四 丹葯与長生
五 符水与呪語
六 結束語
第六章 行規与行俗:宋代城市的市場与商業経営民俗
一 市場与経営民俗
二 行規、行俗及其特点
下篇 家与国的認同
第一章 忠孝節義:宋人的理念与作為
一 宋人国家観念的変化及其愛国之特征
二 “以天下為己任”的憂患意識
三 孝道与綱常的理論与実踐
第二章 新型宗族:宋代的宗族祠堂、祭祀及其他
一 宗族祠堂的成立及其相関規範
二 墓田与祭田
三 祖先祭祀的現実利益
第三章 建構和諧:宋儒理想状態的家庭鄰里関系
一 家長与主婦:家庭事務的管理者
二 其他家庭成員:孝道的遵従者
三 “郷約”:家族与鄰里関系的協調
四 鄰里和睦与互助:宋代士大夫的理想状態
五 国家:矛盾的認同与権力的運作
第四章 由唐入宋:従鉅鹿到婺源的魏氏家族
一 魏羽:宋初五代遺民的縮影
二 魏氏第二、第三代:非科挙出身者的政治命運
三 魏氏家族:従鉅鹿到婺源?
第五章 小人物与大歴史:一个被遺忘的宋朝将官
一 家世与功名
二 武将生涯:辺境戦士的親歴者
三 武官任文職:地方行政体制的多元化
四 墓志銘及其相関問題
後記
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12 条评论

发表评论

  1. 牟瞳 牟瞳说道:
    1#

    通俗易懂

  2. 凛志 凛志说道:
    2#

    一方面满足了自己的好奇心

  3. 萌柒世无双 萌柒世无双说道:
    3#

    看以后要不要多看几遍,慢慢嚼。

  4. Amor颖 Amor颖说道:
    4#

    不错,挺好的

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