目　录

赖 序

自 序

引　言

第一章　当代基督教神学中圣爱－欲爱关系的分离论和统合论倾向

一　巴特的分离论

二　巴尔塔萨的统合论

第二章　虞格仁分离圣爱－欲爱的爱观

第一节　虞格仁圣爱和欲爱概念之内涵

一　圣爱：体现基督教独特性的基本主题

1.1　希腊词汇Agape

1.2　圣爱与基本主题

1.3　虞格仁的圣爱内涵

二　欲爱：作为希腊文化基本主题的柏拉图式的爱

2.1　古希腊思想中欲爱的内涵

2.2　虞格仁对欲爱的理解

第二节　虞格仁对圣爱和欲爱关系的处理

一　两个根本对立的主题：圣爱和欲爱在理论观念层面的相遇与混合

二　伦理当中的圣爱－欲爱关系：爱的四个向度

2.1　“爱主你的上帝”

2.2　“爱邻如己”

第三节　对虞格仁爱观范式的批评和虞格仁“主题研究法”的科学神学议程

一　学界对虞格仁爱观圣爱－欲爱关系的研究及评价

1.1　综述：虞格仁与《圣爱和欲爱》

1.2　侧重点：从分别到分离

1.3　评价

二　虞格仁分离圣爱－欲爱的原因

2.1　虞格仁分离圣爱－欲爱的神学背景：新教保守主义

2.2　虞格仁分离圣爱－欲爱的方法论原因：主题研究法的科学神学议程

第三章　蒂利希统合圣爱－欲爱的爱观

第一节　蒂利希思想中爱的本性和作为神－人力量的欲爱

一　蒂利希思想中爱的本性

二　欲爱：神－人力量

2.1　人类活动中的欲爱：欲爱在认知、审美和宗教中的神－人力量

2.1.1　蒂利希欲爱对柏拉图欲爱的继承：认知的欲爱

2.1.2　蒂利希欲爱对柏拉图欲爱的发展：文化创造－审美中的圣显和宗教的欲爱

2.2　蒂利希的欲爱主题：欲爱特性与朋爱、力比多特性统一体中的神－人力量

2.2.1　与朋爱融合

2.2.2　包容力比多

第二节　蒂利希的圣爱概念和爱的四元特性互动结构

一　爱的含混性

二　圣爱：圣灵的临在

2.1　圣爱的功能：对爱的含混性的治愈

2.2　圣爱的内涵：接受他者和自我牺牲

三　圣爱－欲爱：爱的四元特性互动结构

3.1　蒂利希对圣爱－欲爱关系的基本观点

3.2　欲爱统一体对圣爱的作用和圣爱－欲爱的互动特征

四　爱的四个向度

4.1　上帝的爱

4.2　人爱上帝：信仰与爱

4.3　爱邻舍

4.4　自爱

五　本质的力比多：蒂利希“尘世的欲爱”

第四章　对蒂利希爱观的研究

一　蒂利希爱观的研究综述

二　文献回顾及评价

2.1　对蒂利希爱观的研究：尔文的《面向世界的欲爱》

2.2　虞格仁和蒂利希的比较研究

三　小结

第五章　文艺复兴时期的非基督教爱观考察：步向统合的欲爱

一　柏拉图式的爱

二　中世纪－文艺复兴时期非基督教的爱

2.1　中世纪的高雅之爱：两性间欲望升华的爱

2.2　文艺复兴时期新柏拉图主义的欲爱：审美的欲爱

三　小结

第六章　蒂利希统合圣爱－欲爱的当代意义

一　当代哲学对欲爱的关注：马尔库塞的《爱欲与文明》中的欲爱

二　蒂利希统合圣爱－欲爱的伦理学意义

结　语

参考书目

圣经及工具书

外文参考文献

中文参考文献