内容简介  · · · · · ·

希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物歌德、席勒、文克尔曼均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为希腊人过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。

作者简介  · · · · · ·

尼采（1844-1900），德国哲学家、直觉主义美学家、文艺理论家、诗人。他曾经在波恩大学主修神学与古典文献学，后又转入莱比锡大学，在这里，一度沉迷于神学的尼采转变为一个反基督教反理性的激进者。他宣称“上帝已经死了”，提出“对一切价值重新评估”的主张。他行为奇特，身为德国人却强烈地反对德国，以至加入瑞士国籍；身为一个文人却激烈地推崇战争；他与歌剧作家瓦格纳交厚又不遗余力地反对他。尼采最终在精神分裂和中风的折磨中死去。他的代表作有《悲剧的诞生》、《偶像的黄昏》和《作为艺术的强力意志》等。

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