内容简介  · · · · · ·

《再论政治儒学》是当年风靡学界的《政治儒学》之续篇，蒋庆倾心之七年力作。

《再论政治儒学》依儒家今文义理，深入阐发儒家宪政之根基、方向、形式，和儒学在当代中国政治建构中之地位。本书历经七年砥砺，因应时势变迁加以开拓损益。

概观本书，所增益者有二：

（1）仿宋人太极图说推衍王道图说，以天地人三才之立体统摄说最终确立王道政治的形上基础；（2）发“太学监国制”及“虚君共和制”新说，最终确立其儒教宪政制度平衡结构。

所充实者有四：

（1）区分“强势议会”与“弱势议会”，完善儒教议会三院制的运作结构；（2）加强阐述王道政治与共和政体的理论联系，因应时势；（3）加强阐述王道政治与历史合法性的理论联系，开示道统；（4）“以中国解释中国”，从根本上强调中国文化的绝对主体性地位。

作者简介  · · · · · ·

蒋庆，1953生，字勿恤，号盘山叟，江苏徐州人。1982年毕业于西南政法大学法律系，先后任教于西南政法大学、深圳行政学院。2001年申请提前退休，在贵阳龙场建阳明精舍，任山长。主要著作有《公羊学引论》、《政治儒学－－当代儒学的转向、特质与发展》、《以善致善：蒋庆与盛洪对话》、《生命信仰与王道政治——儒家文化的现代价值》等，翻译有《基督的人生观》、《自由与传统》、《当代政治神学文选》、《政治的罪恶》、《道德的人与不道德的社会》等，主编《中华文化经典基础教育诵本》。

目录  · · · · · ·

"再论政治儒学"试读  · · · · · ·

2003年，余《政治儒学》出，不意畅销士林。至今，儒家之有“政治儒学”，已广为知晓。在《政治儒学》刊出后七年之中，余对“政治儒学”之思考，从王道政治之理念到儒教宪政之理念，从儒教宪政之理念到儒教宪政之制度安排，已形成基本理路。此外，七年中余亦偶应世之所邀，随缘讲学论学，广陈“政治儒学”义理，已积而成帙矣。是故，余今将七年中对“政治儒学”所思之文稿，都为一册，分类...