森谷克己，日本京都大学教授，著名的汉学家。森谷克己多年从事汉学研究，对汉学具有独到简介，其主要汉学作品《中国社会经济史》于1934年在日本出版，并于两年后(1936年)被中国作家翻译成中文在中国出版。他首度引证《汉书‧食货志》的数据，指孟子在面见梁惠王时所提出的"百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。"是一项脱离现实的见解，因为当时的苛捐杂税加上开销，实际上要把生产力提高140%，才可以使人民温饱，而以孟子的提倡，是没有可能达到如此高的生产水平，所以他的见解才不会被君主所采纳。根据森谷克己对汉学的研究，他认为宗法社会的功能是:(一)祭祀祖宗;(二)逢年逢节时合族的聚餐;(三)亲族的丧服;(四)同宗不婚的习惯;(五)经济功能，即古时所谓"兄弟异居而同财，有余则归之于宗，不足则资于宗"一族内财产之有无相通办法。森谷克己认为第五点最重要。森谷克己还认为:在中国原始的姓氏社会的诸多职能，在字法下是很多保存着的。在这里就出现了中国社会进化之一特性。农民安土重迁，可以和邻县邻村的人老死不相往来，所以容易保持宗法社会制度。到了工商业逐渐发达，天下之大，随处可为家庭，宗法社会的制度，即无以维持。人民到皆有远志无有居德的时候，宗法社会决难维持了。