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作者: 周贵华
出版社: 中国社会科学出版社
副标题: 根本唯识思想研究
出版年: 2004-5-1
页数: 458
定价: 30.00元
装帧: 平装(无盘)
ISBN: 9787500444657

内容简介 · · · · · ·

印度瑜伽行派是公元一世纪前后出现的印度大乘佛教运动两大思潮之一,该派因强调瑜伽修持而得名。瑜伽行派也称为唯识派或有宗,因为他们主张"外无内有,事皆唯识"的理论思想。作者根据印度和我国保存的大量的、丰富的有关根本唯识三大论师---弥勒、无著和世亲的有关史料,对根本唯识论的基本理论和发展作了十分详尽的、深入与阐述,特别对根本唯识的思想结构作了宏观和微观的考察与透视,比较了三大论师的异同,澄清了某些早期唯识史上的阙疑和繁琐的问题,排解了在佛教史上作为畏途的难题之一。

目录 · · · · · ·

总序
序
序论研究对象、原则、方法
第一部分根本唯识学的界定
绪论根本唯识学的界定
第一章部派佛教在唯心思想方向的发展
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总序
序
序论研究对象、原则、方法
第一部分根本唯识学的界定
绪论根本唯识学的界定
第一章部派佛教在唯心思想方向的发展
第一节部派佛教在本体论方面向唯识思想方向的发展
第二节部派佛教在缘起论方面向唯识思想方向的发展
第二章瑜伽行派之前大乘佛教在唯心思想方向的发展
第一节初期大乘佛经与中观行派在唯心思想方向
第二节根本唯识学所宗大乘经典的唯心思想
第三章根本唯识学三大师的唯学著述
第一节三大师汉、藏、梵文唯识学著述概况
第二节根大唯识学三大师的帷识学著述（一）
第三节根本唯识学三大师唯识学著述的分期
第四章根本唯识学的两支：无为依与有为依
第一节根本唯识学的二分：无为依与有为依唯识学
第二节无为依唯识学与有依唯识学的思想结构
第三节无为依唯识学的唯识思想略述
……
第二部分根本唯识学的唯识体论
前言
第五章根本唯识学的有无论
第六章无为依唯识学的本体论
第七章有为依唯识学的本体论
第三部分根本唯识学的唯识相论
前言
第八章根本唯识学的无境说
第九章根本唯识学的心缘起与心显现唯心说
第十章根本唯识学的（唯）虚妄分别说
第十一章根本唯识学的唯了别说
第十二章根本唯识学的唯识别说
主要参考文献
附录《辨法法性论颂》
后记
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发布者：杰么婧

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