Henri Focillon(1881-1943)是法國藝術史的代表人物，和德國史家比起來，他的研究較有考古學的味道，和布克哈德（Burckhardt）、李葛（Riegl）、沃夫林（Woelfflin）、弗蘭可（Frankl）一樣，終身在學術圈。 1913-1925年，Focillon任里昂大學現代藝術史教授，同時任里昂美術館長。博士論文研究十八世紀版畫家比拉內西（G.B.Piranesi）。居里昂期間，用力於版畫和十九世紀藝術，發表了關於切里尼（Benvenuto Cellini）、北齋、拉斐爾、佛教藝術及十九世紀繪畫的著作。 1924年，他繼馬樂之後，任巴黎大學索邦(Sorbonne)文理學院中世紀考古及藝術史系首席，之後才因當時的政治氛圍及研究趨向，用力於中世紀藝術。沒幾年，便對羅馬式雕刻的意義和研究方式，做了革命性的突破。1937他任法蘭西學院(College de France)藝術史教授，同時也開始了美國的教學。Focillon著作等身，其中最重要的仍屬中世紀的研究，《西方的藝術》(The Art of the West, 1938)和《造形的生命》堪稱代表。費爾尼（Eric Fernie）認為「《西方的藝術》一書建構了研究西歐中世紀的清楚架構；《造形的生命》則試圖在風格的概念底下結合李葛、沃夫林這一支嚴格的黑格爾系統，和布克哈德一系經驗論、系統論的取向。」