中古時代，波斯的摩尼教曾在中國廣為傳播，並產生了鉅大的影響，這已為本世紀來考古的發現及學者們的研究所證實了。以往我國對於該教教義的介紹，最為詳細的一篇是許地山先生於1928年發表的《摩尼之二宗三際論》；而對於該教入華傳播史的研究，奠基性的著作則要推陳垣先生1923年發表的《摩尼教入中國考》和1927年馮承鈞先生翻譯，沙畹、伯希和撰的《摩尼教流行中國考》。爾後我國學者有關摩尼教研究的文章，大多是對這三篇文章的發揮和補充。我對摩尼教及其東漸的探討，無非亦是繼承前輩學者的研究而已。假如本書各篇文章所提的一些看法，對於前輩學者的研究有所推進，對於傳統觀點有所更新的話，那首先是由於我是生活在八十年代，有條件可以吸收本世紀來中外學者辛勤研究的成果，從而能站在前輩學者的肩膀上攀登。

對摩尼教及其東渐這一課題的研究，是我在研究生學習階段時，在導師蔡鴻生先生的建議下開始進行的，整個研究過程一直得到他的具體指導。本書的每一篇文章，都凝结着他的心血。在我的研究過程中，還得到領導、同志及親友們各方面的支持。更有幸的是，得到國内學界諸多師長、老前輩的關心、勉勵、幫助、指導，其中有我校的蔣相澤先生、胡守為先生、姜伯勤先生等；還有廣東史學界老前輩朱杰勤教授、金應熙教授，北京大學的王永興教授、張廣達教授，西南師範學院的孫培良教授，杭州大學的胡玉堂教授、毛昭晰教授、王正平教授。此外，還得到中華書局、中國社會科學院世界宗教研究所幾位编輯同志的大力支持和諸多指導。

為了較為系統、深入地進行研究，在资料收集上我是不遣餘力的。在這個過程中，得到香港和國外諸學者的慷慨幫助。他們是英國倫敦大學專治波斯宗教的著名教授Mary Boyce女士、香港中文大學的譚汝謙教授、日本東京大學的田仲一成教授、西德波恩大學的．H.-J．Klimkeit 教授、西德慕尼黑大學的Helwig Schmidt-Glintzer教授。

還要特别提到的是國立澳洲大學的柳存仁教授惠赐教誨；英國沃里克大學專治摩尼教的Samuel N．C．Lieu (劉南强)教授，經常给我寄來西方资料，與我進行學術交流，使我得益匪淺。

謹以寸草之心，向我的導師、向幫助我的學界前輩，師長、同志、國内外的朋友們表示最真誠的謝意。

構成本書主體部分的十八篇論文，多已在刊物上獨立發表過(參見本書《附錄。摩尼教研究文獻目錄》)，但在收入本書時，為了使它們更有機地聯係起來，作了不同程度的修改、删節和補充。限於水平，其中錯謬之處，定然不少，懇望學界前輩和同仁不吝赐教。

本書附錄的三篇漢文摩尼教經釋文，係本人根據原件照片重新校正並參考國内外學者研究成果加以標點的。點校時雖力圖彌補、糾正以往校錄本的一些疏忽或錯誤，但不妥之處，恐仍在所難免。指教是祈。

至於本書所附文獻目錄，原想把本世紀來中外發表的有關摩尼教研究的論著盡行收入，以便學者檢索。但限於條件和個人能力，難免掛一漏萬，尤其是近年國外發表的論著，更不易收全，有待日後進一步補充，以臻完善。

林悟殊

一九八五年六月一日於中山大學歷史系