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作者: 张立文
出版社: 长春出版社
出版年: 2008-1
页数: 374
定价: 48.00元
ISBN: 9787544505062

内容简介  · · · · · ·

《朱熹评传》凝聚了作者35年多来研究朱熹思想的心血和成果,是目前国内论述朱熹思想最全面的著作。朱熹是理学的集大成者,南宋时期伟大的思想家、哲学家、教育家。其思想成为中国元代以后官方意识形态,并成为朝鲜李朝和日本江卢时期的官学。《朱熹评传》系统、全面地阐述了以理气为核心范畴而展开经济、政治、哲学、自然科学、形神、动静;知行、心性、教育以及美学、伦理学、历史观等方面的思想。分析其内在的思想逻辑结构,诠释其思想致广大、尽精微之所在,肯定其在中国思想史和朝鲜、日本思想史上的地位。





作者简介  · · · · · ·

张立文,1935年生,浙江省温州市人,著名哲学家、哲学史家;中国人民大学哲学系资深教授、博士生导师、中国人民大学孔子研究院院长兼学术委员会主席,中国周易研究会副会长、国际儒学联合会常务理事、中国孔子基金理事会理事兼学术委员;主要研究方向为中国哲学史和中国文化,开创性提出中国哲学逻辑结构论,建构了传统学、新人学、和合学的文化哲学体系。专著有:《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《新人学导论》、《和合学概论—21世纪文化战略的构想》(上、下卷)、《中国哲学范畴发展史(天道篇)、(人道篇)》(两卷)、《中国近代新学的展开》、《周易思想研究》、《周易与儒道墨》、《周易帛书今注今译》、《宋明理学研究》、《宋明理学逻辑结构的演化》、《朱熹思想研究》、《朱熹与退溪思想比较研究》、《退溪哲学入门》(朝鲜文)、《李退溪思想研究》、《走向心学之路—陆象山思想的足迹》...



目录  · · · · · ·

出版说明自序第一章 由禅返儒,集成理学 一、求学参禅为官 二、集理学之大成 三、名列伪学逆党 四、著作年代考释第二章 重农开源,井田货币 一、贫富获取合道 二、民生之本在农 三、薄取俭奢适中 四、赋税节用赈济 五、务本节用,足国之道 六、货币流通轻重 七、井田以正经界第三章 天理君权,德刑人材 一、号令刑罚相辅 二、天理君权理念 三、集权分权关系 四、为政德刑相兼 五、任贤使能治国第四章 理气道器,分殊流行 一、哲学逻辑结构 二、形上学之追究 三、理气道器体用 四、气器阴阳功能 五、理一分殊圆融第五章 字宙天文,气象自然 一、宇宙结构演化 二、天体运行历法 三、气象阴阳潮汐 四、实理实学实验第六章 形神魂魄,鬼神屈伸 一、形体神知阴阳 二、灵魂体魄关系 三、鬼神实然之理第七章 象数义理,变易交易 一、象数义理兼综 二、变易交易会通 三、河洛奇偶生克第八章 一二动静,变化中庸 一、一而二,二而 二、动静对待融合 三、渐化顿变新生 四、中庸无过不及第九章 格致心思,持敬知行 一、格致体验天理 二、积累豁然贯通 三、知觉心思虑意 四、主体持敬去欲 五、知行先后互发第十章 心性情才,天地气质 一、人性物性异同 二、天地气质之性 三、心性、道心、人心 四、性、情、才统于心第十一章 美善文道,诗理自然 一、善信美大圣神 二、文道合一要旨 三、诗理不离诗教 四、平淡自然规模第十二章 理欲义利,三纲五常 一、天理人欲关系 二、义利道德价值 三、三纲五常名教第十三章 心术王霸,元会道统 一、帝之心为大本 二、王道霸道之治 三、元会运世循环 四、继往圣之道统第十四章 经史次第,春秋正统 一、史学对象范围 二、取舍评价标准 三、先经后史次第 四、明正统,法《春秋》 五、效法与不可法第十五章 人伦教育,小学大学 一、明人伦的目标 二、小学大学教育 三、教学方法探索 四、精思涵泳体察第十六章 朝日官学,独尊朱子 一、立万世之规范 二、官方意识形态 三、朝鲜、日本官学后记

出版说明自序第一章 由禅返儒,集成理学 一、求学参禅为官 二、集理学之大成 三、名列伪学逆党 四、著作年代考释第二章 重农开源,井田货币 一、贫富获取合道 二、民生之本在农 三、薄取俭奢适中 四、赋税节用赈济 五、务本节用,足国之道 六、货币流通轻重 七、井田以正经界第三章 天理君权,德刑人材 一、号令刑罚相辅 二、天理君权理念 三、集权分权关系 四、为政德刑相兼 五、任贤使能治国第四章 理气道器,分殊流行 一、哲学逻辑结构 二、形上学之追究 三、理气道器体用 四、气器阴阳功能 五、理一分殊圆融第五章 字宙天文,气象自然 一、宇宙结构演化 二、天体运行历法 三、气象阴阳潮汐 四、实理实学实验第六章 形神魂魄,鬼神屈伸 一、形体神知阴阳 二、灵魂体魄关系 三、鬼神实然之理第七章 象数义理,变易交易 一、象数义理兼综 二、变易交易会通 三、河洛奇偶生克第八章 一二动静,变化中庸 一、一而二,二而 二、动静对待融合 三、渐化顿变新生 四、中庸无过不及第九章 格致心思,持敬知行 一、格致体验天理 二、积累豁然贯通 三、知觉心思虑意 四、主体持敬去欲 五、知行先后互发第十章 心性情才,天地气质 一、人性物性异同 二、天地气质之性 三、心性、道心、人心 四、性、情、才统于心第十一章 美善文道,诗理自然 一、善信美大圣神 二、文道合一要旨 三、诗理不离诗教 四、平淡自然规模第十二章 理欲义利,三纲五常 一、天理人欲关系 二、义利道德价值 三、三纲五常名教第十三章 心术王霸,元会道统 一、帝之心为大本 二、王道霸道之治 三、元会运世循环 四、继往圣之道统第十四章 经史次第,春秋正统 一、史学对象范围 二、取舍评价标准 三、先经后史次第 四、明正统,法《春秋》 五、效法与不可法第十五章 人伦教育,小学大学 一、明人伦的目标 二、小学大学教育 三、教学方法探索 四、精思涵泳体察第十六章 朝日官学,独尊朱子 一、立万世之规范 二、官方意识形态 三、朝鲜、日本官学后记
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11 条评论

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  1. 大适蒲蒲 大适蒲蒲说道:
    1#

    开阔了自己的思维

  2. 沈家的沈三白 沈家的沈三白说道:
    2#

  3. 微笑的兔子 微笑的兔子说道:
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    哲学问题

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